听履霜操
我以岁莫起视夜兮，北山饮予斗柄。
幽人拂琴而当予，曰夫子则钟期，尝试刳心而为之听。
若有人兮亦既脩，宴衽席之言兮不知其子之齐圣。
嘉孝子之心终无已兮，不忍忘初之戒命。
人则不语兮弦则语，客有变容而涕洟，奄不知哀之来处。
悲乎痛哉！
葛屦剪剪兮絺绤凉凉，衣则风兮车上霜，天云愁兮空山四野。
竭九河湔涕痕兮，忽承睫其更下。
嫠不忧其纬兮，恤楚社之不血食。
尽子职而不我爱兮，终非父母之本心。
天高地厚施莫报兮，固自有物以至今。
雉雊鸡乳兮，麋鹿解角。
天性则然兮，无有要约。
哀号中野兮，于父母又何求。
我行于野兮，不敢有履声。
恐亲心为予动兮，是以有履霜之忧。
古人之骨朽矣，匪斯今也。
蹙然如动乎其指，浩然如生乎其心也。
声音之发，钩其深也。
枯薪三尺，惟学林也。
现代解析
这首《听履霜操》是一首充满秋夜哀思的诗歌，通过寒夜、落叶、琴声等意象，表达了诗人对父母恩情的深切怀念和无法报答的愧疚。全诗可以分为三个部分来理解：
第一部分：寒夜听琴的孤独场景
诗歌开篇描绘了一个幽静的秋夜：灵宫（可能是寺庙或幽居）在长夜里显得格外冷清，竹林高耸，月光下的影子婆娑，落叶伴着霜降发出沙沙声。诗人深夜难眠，起身看天，发现北斗星的斗柄（古人用斗柄指向判断季节）已指向北方，暗示寒冬将至。这时，一位隐士（幽人）为他弹琴，并说："你就像钟子期（古代懂琴的高人），请静下心来听我弹奏。"这里用"钟期"的典故，暗示诗人内心有深刻的共鸣。
第二部分：琴声引发的孝思之痛
琴声让诗人联想到父母之恩。他想到有人（可能指自己）虽然努力修身养性，却忽略了父母生前的教诲（"宴衽席之言"指日常教导）。孝子的心永远不会停止怀念父母，即使父母已逝，仍记得最初的告诫。琴弦不会说话，却能传递比语言更深的哀伤，听得诗人泪流满面，却不知悲伤从何而来——这是一种自然而然的亲情触动。
诗人用"葛屦（草鞋）单薄""衣服挡不住风寒""车上结霜"等意象，比喻失去父母后无依无靠的凄凉。他说即使倾尽九河之水也洗不尽泪水，甚至联想到寡妇不忧自己织布，却担心国家衰亡（"恤楚社"典故），暗喻自己虽尽孝仍觉不够。最后点明：父母的本心从来不是要求回报，就像天地养育万物从不索取。
第三部分：万物天性引发的感悟
诗人观察自然现象：野鸡鸣叫、母鸡孵蛋、麋鹿自然脱角，说明生物的天性无需约定（"要约"）就能体现。他在野外哭泣，却不敢踩出脚步声，生怕惊动父母的灵魂（"履霜之忧"指《诗经》中"战战兢兢，如履薄冰"的孝心）。结尾说古人虽已化为枯骨，但琴声勾起了深藏的思念，而自己只能像三尺枯柴（自谦之词）一样，在学问中寄托哀思。
诗歌的核心魅力：
1. 情景交融：用秋夜、霜露、琴声营造出凄清氛围，自然景象与内心哀伤完美结合。
2. 孝道的新解读：不落俗套地表达"子欲养而亲不待"的遗憾，强调父母之爱本是无私的。
3. 比喻生动：如"竭九河湔涕痕"夸张表现泪水之多，"枯薪三尺"自喻渺小却执着。
4. 古今共鸣：即使现代读者也能从"不敢有履声"等细节中，感受到对亲人小心翼翼的爱。
全诗没有直接说教，而是通过夜听琴声的体验，让读者自然感受到亲情的珍贵与生命的脆弱。