悠悠万里行
悠悠万里行，河畔草青青。
青草有衰歇，远行无期程。
秦既灭六国，驱民筑长城。
长城三千里，将以艰胡兵。
城边沙水寒，饮马马悲鸣。
筑夫困久役，谁无乡土情。
父母念孝养，室家叹孤{儇亻换女}。
万一死於筑，白骨空支撑。
膏血脂草莽，魂魄亦飘零。
苦哉筑城人，举杵无乐声。
仁守国自固，不仁祸期宏。
祖龙不知此，纵暴劳苍生。
高明鬼瞰室，天道常恶盈。
长城徒高高，不救秦祚倾。
岂若唐虞君。长衣燕泰宁。
至德亘万古，巍巍不可名。
青草有衰歇，远行无期程。
秦既灭六国，驱民筑长城。
长城三千里，将以艰胡兵。
城边沙水寒，饮马马悲鸣。
筑夫困久役，谁无乡土情。
父母念孝养，室家叹孤{儇亻换女}。
万一死於筑，白骨空支撑。
膏血脂草莽，魂魄亦飘零。
苦哉筑城人，举杵无乐声。
仁守国自固，不仁祸期宏。
祖龙不知此，纵暴劳苍生。
高明鬼瞰室，天道常恶盈。
长城徒高高，不救秦祚倾。
岂若唐虞君。长衣燕泰宁。
至德亘万古，巍巍不可名。
现代解析
这首《悠悠万里行》用通俗的语言讲述了一个深刻的历史悲剧，核心是批判秦始皇修长城的暴政，同时反思统治者与百姓的关系。
开篇用"万里行"和"青草"做对比：诗人用旅行者眼中河边的青草起兴，青草枯萎还能再生，但被征去修长城的民工却永远回不了家。这个比喻一下子把读者带入沉重的氛围。
具体描写民工苦难：诗中详细描述了修长城的惨状——战马在寒水中哀鸣，民工们像机器一样干活。最扎心的是对家庭破碎的描写：父母无人赡养、妻子守活寡，工人累死后连尸骨都成了城墙的"支架"。这些画面像电影镜头一样让人揪心。
直指统治问题：诗人毫不客气地批评秦始皇（祖龙），说他不懂"仁政才是真正的国防"这个道理。用"鬼都看得见他的恶行""天道最恨膨胀的人"这种俗语式的表达，痛斥暴君最终害人害己。
结尾升华主题：最后用尧舜时代的和平（唐虞君）作对比，说明真正的伟大不是建高楼大厦，而是让百姓安居乐业。就像现在说的"金杯银杯不如老百姓口碑"，这个结尾让批判有了建设性。
全诗像一篇有声有色的历史纪录片，既有"马悲鸣""白骨撑"这种触目惊心的画面，又有"仁政才是真长城"这种警世恒言。直到今天，当我们看到某些劳民伤财的工程时，依然能想起这首诗的警示。
释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。