莫种树，树长青扶疏。朅来九子凤，故是白门乌。白门乌，柏台鸟，欲啼不啼天未晓。
街鼓鼕鼕星欲稀，还向羽林门外飞。
《莫种树戏代山阴相公赠怀宁朱侍御》现代解析
这首诗表面看是在劝人“别种树”，实际上是用树和鸟的意象，隐喻官场中的复杂关系。
开头“莫种树”看似奇怪，但“树长青扶疏”暗示树木茂盛后会引来鸟儿栖息——这里用“九子凤”（传说中的神鸟）和“白门乌”（普通乌鸦）对比，暗指高位者（山阴相公）和下属（朱侍御）的关系：你种下大树（培植势力），吸引来的未必是凤凰，可能是麻烦的乌鸦。
“欲啼不啼天未晓”写得特别生动：乌鸦想叫又不敢叫，天还没亮，影射官场中人人谨小慎微的状态。最后“街鼓声里飞向羽林门”，羽林门是皇宫禁地，暗示这些“乌鸦”最终飞向权力中心，看似风光，实则充满不安。
全诗用日常景物暗藏深意：种树像培养势力，乌鸦像趋炎附势的人，天亮前的压抑感像官场中的危机感。诗人用幽默的“戏赠”口吻，提醒朋友（或自嘲）官场浮沉需谨慎，风光背后可能是风险。
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。