题华盖仙亭大松示柳道士
系舟古巴江，曳杖真仙亭。
金舆簇画⑴戟，玉几罗翠屏。
堂堂十八公，独立霜中英。
魁然十围大，荫此一盖青。
翘翘云物外，坐阅秋蒂零。
道人依茅栋，蕙帐凄芳馨。
苓龟傥可见，长镵斸青冥。
一食浣我肠，败履插修翎。
金舆簇画⑴戟，玉几罗翠屏。
堂堂十八公，独立霜中英。
魁然十围大，荫此一盖青。
翘翘云物外，坐阅秋蒂零。
道人依茅栋，蕙帐凄芳馨。
苓龟傥可见，长镵斸青冥。
一食浣我肠，败履插修翎。
现代解析
这首诗描绘了一棵巨大松树的雄伟形象，以及它在道观旁的孤高气质。全诗可以分成三个部分来理解：
开篇六句是"松树特写镜头"：诗人把船停在古巴江边，拄着拐杖来到真仙亭。这里用"金舆""画戟""玉几"等豪华装饰来形容松树周围环境，但主角是那棵十八人才能合抱的巨松（"十八公"暗指"松"字）。它像魁梧的壮汉（"十围大"指树干极粗），撑开的树冠像青色华盖。
中间四句展现"时空对比"：松树高耸入云（"翘翘云物外"），静静看着脚下草木在秋天凋零。旁边道观的茅草屋檐下，蕙草做的帐子散发着清香。这里形成强烈对比——永恒挺立的松树vs终将枯萎的秋草，暗示修道者追求的长生境界。
最后四句转向"人与树的互动"：诗人想象如果能找到松根下的茯苓（传说中延年益寿的药材），就要用长铲挖出来。吃一口就能洗净肠胃，连破草鞋都能插上羽毛飞升。这里用夸张的想象，表达对松树所象征的长生力量的向往。
全诗最妙的是把松树写活了：它不仅是植物，更像个历经沧桑的仙人（"坐阅秋蒂零"），与修道者惺惺相惜。诗人通过巨松表达了对超脱世俗、与自然合一的道家理想生活的向往，读来既能看到雄奇的画面感，又能感受到飘逸的仙气。
孙觌
孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。