舟过觉苑寺①
越游无他营，合志事幽讨。
初程历萧然，环堞碧秋草。
江郎有故居，斜日市渠抱。
维舟试来寻，鸦鹊闹浩浩。
墙隅石幢一，相对杂佣媪。
依稀辨垂拱，阿武时所造。
入门两砖塔，经始已无考。
犹资象教力，鬼手拄倾倒。
睿达与温夫，署楄尚完好⑴。
扪壁读残碑，元明奚足道。
独有梦笔桥，记者吴中老⑵。
似惧地主嘲，其文特摛藻。
中述会昌年，花宫迹如扫。
僧徒尽乌巾，雁齿废行潦。
宣宗即牵复，未琢白石皓。
茂宰曰李君，成梁十月早。
我愧词囿荒，吉梦敢私祷。
华发谢貂蝉，消摇破诸恼。
几时买廛居，名蓝作邻保。
初程历萧然，环堞碧秋草。
江郎有故居，斜日市渠抱。
维舟试来寻，鸦鹊闹浩浩。
墙隅石幢一，相对杂佣媪。
依稀辨垂拱，阿武时所造。
入门两砖塔，经始已无考。
犹资象教力，鬼手拄倾倒。
睿达与温夫，署楄尚完好⑴。
扪壁读残碑，元明奚足道。
独有梦笔桥，记者吴中老⑵。
似惧地主嘲，其文特摛藻。
中述会昌年，花宫迹如扫。
僧徒尽乌巾，雁齿废行潦。
宣宗即牵复，未琢白石皓。
茂宰曰李君，成梁十月早。
我愧词囿荒，吉梦敢私祷。
华发谢貂蝉，消摇破诸恼。
几时买廛居，名蓝作邻保。
现代解析
这首诗《舟过觉苑寺》写的是作者乘船经过觉苑寺时的所见所感，既有对寺庙历史的追忆，也有对人生际遇的感慨。
1. 寺庙的兴衰变迁：
* 曾经的辉煌： 诗中提到寺庙里有石幢、砖塔等建筑，还有睿达、温夫等名人的题字，说明这里曾经香火鼎盛，是文人墨客的聚集地。
* 如今的衰败： 寺庙已经破败不堪，石幢倒塌，砖塔倾斜，僧人也穿着普通的衣服，不再是昔日的盛况。诗中“花宫迹如扫”一句，更是形象地描绘了寺庙的荒凉。
2. 历史的沧桑感：
* 时间的流逝： 诗中提到了垂拱、阿武、会昌、宣宗等历史年号，以及元明等朝代，让人感受到历史的厚重感。
* 人事的变迁： 寺庙的兴衰，也象征着人生的无常。曾经的繁华，如今已成过眼云烟，令人唏嘘不已。
3. 作者的感慨：
* 对历史的思考： 作者通过寺庙的变迁，思考历史的兴衰更替，表达了对人生无常的感慨。
* 对现实的无奈： 作者看到寺庙的破败，联想到自己的境遇，感到无奈和惆怅。
* 对未来的向往： 诗中“几时买廛居，名蓝作邻保”一句，表达了作者希望远离尘世喧嚣，与寺庙为邻，过上清净生活的愿望。
4. 诗歌的艺术特色：
* 语言朴实自然： 诗歌语言通俗易懂，没有华丽的辞藻，却饱含深情。
* 意境深远： 诗歌通过对寺庙的描写，营造出一种苍凉、悠远的意境，令人回味无穷。
* 情感真挚： 诗歌表达了作者对历史的思考、对人生的感慨，情感真挚，容易引起读者的共鸣。
总结： 这首诗通过对觉苑寺的描写，表达了作者对历史兴衰、人生无常的感慨，以及对清净生活的向往。诗歌语言朴实，意境深远，情感真挚，是一首值得细细品味的佳作。
厉鹗
厉鹗（1692-1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代文学家，浙西词派中坚人物。康熙五十九年举人，屡试进士不第。家贫，性孤峭。乾隆初举鸿博，报罢。性耽闻静，爱山水，尤工诗馀，擅南宋诸家之胜。著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。