宾于以诗寄赠用韵复之（丁丑（清光绪三年，一八七七年，三十四岁））
孟春之月快衔杯，孟秋之月期不来。
春秋佳日难兼擅，忝联诗社末座陪（谓七夕分吟事。）。
巧乞七夕不可得，为君送巧语奇哉⑴。
新旧閒情齐发泄，从头那厌诵百回。
矫俗本非吾辈志，岂为愤激滋群猜。
天君泰然心无著，大智如愚日不违。
我于弱冠钦道貌，家承世好交陈雷。
五十年前西园集，画本诗情大道该（先人有小西园雅集图序见文集。）。
不图纵迹寻后人，苕溪诗酒又追随。
天许此缘结此际，儒生至此复何为。
抒写性情荡邪秽，登临山水廓衷怀。
饥来赖有撑肠字，世世生涯清莫阶。
得失功名无宠辱，何须拔剑歌我哀（用来诗语反解之。）。
谢君法巽言兼至，心颜开后沁诗脾。
蓬山捷径碍芳躅，曲木道傍合散材。
逢伯乐，说郭隗。
老马不知身在枥，几多慰诲费溯洄。
秋来老圃容色澹，不妨羯鼓效诗催。
馀不溪头好夜月，得句欲与凉露飞（是夜中秋）。
春秋佳日难兼擅，忝联诗社末座陪（谓七夕分吟事。）。
巧乞七夕不可得，为君送巧语奇哉⑴。
新旧閒情齐发泄，从头那厌诵百回。
矫俗本非吾辈志，岂为愤激滋群猜。
天君泰然心无著，大智如愚日不违。
我于弱冠钦道貌，家承世好交陈雷。
五十年前西园集，画本诗情大道该（先人有小西园雅集图序见文集。）。
不图纵迹寻后人，苕溪诗酒又追随。
天许此缘结此际，儒生至此复何为。
抒写性情荡邪秽，登临山水廓衷怀。
饥来赖有撑肠字，世世生涯清莫阶。
得失功名无宠辱，何须拔剑歌我哀（用来诗语反解之。）。
谢君法巽言兼至，心颜开后沁诗脾。
蓬山捷径碍芳躅，曲木道傍合散材。
逢伯乐，说郭隗。
老马不知身在枥，几多慰诲费溯洄。
秋来老圃容色澹，不妨羯鼓效诗催。
馀不溪头好夜月，得句欲与凉露飞（是夜中秋）。
现代解析
这首诗是作者在1877年中秋节写给朋友宾于的回赠诗，主要表达了三个层面的情感：
1. 时光与友情的感慨
开头用"孟春喝酒痛快，孟秋却难相聚"的对比，道出人生中美好时光总是短暂的遗憾。提到一起参加诗社、七夕吟诗的往事，像在翻看老照片，既有甜蜜回忆，也有未能如愿的淡淡失落。
2. 文人志趣的坚守
中间部分像朋友谈心：我们写诗不是为了标新立异或发泄情绪，而是保持内心的通透（"天君泰然"）。提到父辈"小西园"雅集的传统，暗示文化传承就像家族的精神基因。最动人的是"饿肚子时靠文字充饥"这句，把文人清贫但精神富足的状态写得特别鲜活。
3. 豁达的人生态度
最后用中秋夜景收尾，充满画面感：月光下的溪边，诗句仿佛要带着露水飞起来。通过"老马不知自己在马槽"的幽默自比，以及"曲木也能成材"的比喻，传递出"接受平凡但坚持创作"的智慧。提到伯乐、郭隗的典故，像是自我安慰也是互相鼓励。
全诗就像一封文人的手写信，既有对酒当歌的豪迈，也有笑对清贫的洒脱，最后落在中秋月色中共同追求诗意人生的温暖约定。语言上善用对比（春秋对比）、比喻（文字充饥）和典故，把传统文人的风骨写得接地气。