游烟霞洞赠学信长老
檐角挂钱江，掉头失西湖。
意识远始明，近山转模糊。
入洞探雨窟，结屋通云衢。
老僧不说佛，清与山同臞。
了知众生性，料理食与居。
精神到盐豉，土木神工俱。
移坐得山情，留客锄春蔬。
我佛至悲苦，度世愿已虚。
师能解世法，但取近者娱。
耳中万松声，味之成笙竽。
他山自晴雨，吾归寻敝庐。
意识远始明，近山转模糊。
入洞探雨窟，结屋通云衢。
老僧不说佛，清与山同臞。
了知众生性，料理食与居。
精神到盐豉，土木神工俱。
移坐得山情，留客锄春蔬。
我佛至悲苦，度世愿已虚。
师能解世法，但取近者娱。
耳中万松声，味之成笙竽。
他山自晴雨，吾归寻敝庐。
现代解析
这首诗描绘了作者游览烟霞洞、与学信长老交流的感悟，语言平实却充满禅意。
开头四句用空间错觉写景：屋檐一角仿佛挂着钱塘江，一转头却看不见西湖了——这种视觉反差暗示"距离产生美"，远处的山水反而更清晰，近处却模糊，暗喻人往往看不清身边事物。
中间部分刻画了一位朴实的老僧形象：他不空谈佛法，而是默默打理寺院、照顾香客起居，连腌咸菜都亲力亲为。这种"把修行融入生活"的态度，比空洞说教更有感染力。作者用"土木神工俱"夸赞老僧连盖房子都像有神力相助，其实是赞美专注做事时散发的精神力量。
后段转入哲理思考：作者感叹佛祖普度众生的宏愿难以实现，但老僧选择更实际的方式——用山间松涛当音乐，用新鲜蔬菜待客，在平凡中寻找快乐。最后"他山自晴雨，吾归寻敝庐"两句最妙：别的山晴雨变化与我何干？我还是回到自己的草屋吧——这既是写实，也隐喻着"安住本心"的禅理。
全诗亮点在于：把深奥的佛理转化为生活场景，用腌咸菜、盖房子、锄野菜这些日常细节，展现"修行就在挑水砍柴中"的智慧。最后回归平凡的选择，传递出"做好眼前事，守住本分心"的人生哲理，读来亲切自然。