大祀圜丘喜甘露降应制
至节圜丘祀颢穹，先期法驾幸斋宫。山纡紫气排双阙，日射红云拥六龙。
八表清明群动喜，一诚感格百灵从。露垂甘液凝珠颗，松偃香蕤合翠幪。
凡物均沾神物化，天心允与帝心通。绝胜宝瓮陈终夕，奚待金茎倚半空。
汉苑醴泉非旨美，梁园瑞雪谩形容。小臣际遇承恩泽，涓滴何能答九重。
现代解析
这首诗描绘了一场盛大的皇家祭祀活动，重点表现了天人感应的祥瑞景象。我们可以从几个方面来理解：
1. 祭祀场景的隆重
开篇用"法驾""斋宫"等词展现皇帝出行的庄严阵仗，"六龙"指天子的车驾，"红云""紫气"烘托出神圣氛围，就像电影里神仙出场时的特效。
2. 天人感应的神奇
诗人认为皇帝的诚心感动了上天，所以出现"甘露降"的祥瑞。把露珠比作珍珠，松树像撑着翠绿帐篷，这种自然现象被赋予神圣意义，就像现代人看到彩虹会觉得是吉兆。
3. 政治隐喻
"八表清明""天心帝心"等句暗含治国理念，说皇帝德政使得天下太平，连上天都认可。这类似现代领导说"风调雨顺靠政策好"的表达方式。
4. 历史典故的对比
提到汉朝的醴泉、梁园的雪，都是为了衬托当下祥瑞更珍贵，就像现在人说"五星级酒店都比不上我家温馨"。
5. 臣子的谦卑
结尾作者自称"小臣"，说皇恩浩荡自己无以为报，这种表达就像现在下属对领导说"我一定加倍努力工作"。
全诗用华美的自然景象包装政治主题，把露水这种普通事物神圣化，既赞美皇权又展现文采，是典型的应制诗特点。就像现在官方活动的新闻报道，用优美文字记录重大事件。
汪广洋
汪广洋（? ～1379），江苏高邮人，字朝宗，明朝初年宰相，重臣。汉族。元末进士出身，通经能文，尤工诗，善隶书。朱元璋称赞其“处理机要，屡献忠谋”，将他比作张良、诸葛亮。年少时跟随太祖朱元璋起义反元，被朱元璋聘为元帅府令史、江南行省提控，受命参与常遇春军务。明朝建立后，先后担任山东行省、陕西参政、中书省左丞、广东行省参政、右丞相职务。受封忠勤伯。洪武十二年（1379年），因受胡惟庸毒死刘基案牵连，被朱元璋赐死。著有《凤池吟稿》、《淮南汪广洋朝宗先生凤池吟稿》。《明诗综》收其诗三十一首。