诸暨枫桥访王冕、杨维桢、陈洪绶故居
地灵钟神秀，云深萃高贤。
流风渐衰歇，泪共雨绵绵。
野桥梅花落，墨痕淡生烟。
九里山下冢，宿草何芊芊。
书楼今已圮，竹枝韵犹传。
空际闻铁笛，何处觅散仙。
惝恍疑化蝶，蘧蘧画中眠。
续命三分酒，拱手拜老莲。
古今应难接，魂梦或可牵。
休嗟身无托，会心即林泉。
流风渐衰歇，泪共雨绵绵。
野桥梅花落，墨痕淡生烟。
九里山下冢，宿草何芊芊。
书楼今已圮，竹枝韵犹传。
空际闻铁笛，何处觅散仙。
惝恍疑化蝶，蘧蘧画中眠。
续命三分酒，拱手拜老莲。
古今应难接，魂梦或可牵。
休嗟身无托，会心即林泉。
现代解析
这首诗描绘了作者探访三位古代文人故居时的所见所感，充满了对先贤的追思和对文化传承的感慨。
开头四句写景抒情：这片钟灵毓秀的土地曾孕育出许多高人雅士，但如今他们的流风余韵已渐渐消散，让人不禁伤感落泪。这里用"泪共雨绵绵"的意象，将自然界的雨和心中的泪融为一体，烘托出哀伤氛围。
中间八句具体描写三位文人的遗迹：野桥边的梅花凋落，墨迹淡如轻烟（暗指王冕的梅花与墨梅画）；九里山下的坟墓长满荒草（可能指杨维桢）；书楼已经倒塌，但竹枝词的韵律仍在流传（杨维桢以铁崖体和竹枝词闻名）；空中仿佛还能听到铁笛声，却找不到那位散仙（杨维桢号铁笛道人）。"惝恍疑化蝶"用庄周梦蝶的典故，写陈洪绶（老莲）仿佛化作蝴蝶，在他的画中安眠。
最后六句抒发感慨：用酒祭奠先贤，向陈洪绶致敬（"老莲"是陈洪绶的号）。虽然古今难以直接对话，但通过魂梦或许能心灵相通。不必感叹无处寄托身心，只要心有感悟，山林泉水都是精神家园。
全诗通过描写荒废的故居、凋零的梅花等意象，营造出物是人非的怅惘，又通过"竹枝韵犹传""画中眠"等表述，强调艺术生命的永恒。最后以"会心即林泉"作结，表达了超脱的精神境界。诗中用典自然，将三位文人的艺术特色（王冕的墨梅、杨维桢的铁笛、陈洪绶的人物画）巧妙融入景物描写，展现了深厚的文化底蕴。