笑天狮子岭

清代姚燮

大阊扬鼓旗，干城有神兽。
祗林多野狐，法王正西狩。
角为苍龙精，一拳此钟秀。
孤雄不受羁，莽莽冠诸岫。
海氛东出关，远避不敢寇。
况存欢喜心，讵嫌生相陋？
莲洋双峡悬，峡石作牛斗。
安知驺吾祥，能徵王者寿。
我行摩其巅，挺然骨巉瘦。
愿以千丈绳，絷之贡天厩。

这首诗描绘了一座形似狮子的神奇山岭，充满了神话色彩和豪迈气概。我们可以从几个方面来理解：

1. 山岭的威武形象
诗中将狮子岭比作守护城池的神兽，说它像苍龙一样精气十足，孤傲地矗立在群峰之上。即使海上来的恶劣天气或敌人，也会远远避开不敢侵犯。这里用"干城"（盾牌和城墙）比喻山岭的守护作用，用"海氛"暗指外敌，赋予自然景观人格化的英雄气概。

2. 神话传说元素
诗中提到"法王西狩"（佛教领袖西行）、"驺吾祥"（古代传说中的仁兽），把普通山石比作争斗的牛（暗用牛郎织女典故），这些神话典故让山岭显得更加神秘。特别是说这头"狮子"虽然长相不俊美，但心怀慈悲（"欢喜心"），打破了以貌取人的传统观念。

3. 诗人的豪情壮志
最后四句是诗人的直接抒情：他亲自登上山顶，被山岭嶙峋坚毅的气质感染，甚至想用千丈绳索把这头"神狮"拴住，献给天帝的马厩。这个夸张的想象既表现了对山岭的喜爱，也暗含着自己想建功立业的抱负。

全诗最精彩的是将静态的山写得活灵活现：开篇像战鼓声中扬起的战旗，中间说它吓退海雾如击退敌人，结尾又突发奇想要把山当神兽进献。这种动态描写让本无生命的山石充满了强悍的生命力，展现出诗人雄奇的想象力。

姚燮

姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。