赠林耕叟赴湖帅幕
东莱之师，是为拙斋。
学无不究，道无不该。
体统纯正，规模拓恢。
卓成一家，犹斗之魁。
未及百年，遗响冷灰。
我守宝婺，四学是开。
惟导生徒，俾绍东莱。
回首七霜，谅多成材。
英英耕叟，我友自孩。
吐词水群，制行亦瑰。
勉以朱学，持论不回。
仆家源流，是拥是培。
仲尼得伋，垂教方来。
拙斋有孙，其道未颓。
且告瓜熟，定王之台。
僮马载驰，羔雁屡催。
予闻湘流，夙称圣涯。
懋陵之邦，元公所贻。
南轩昭昭，五峰巍巍。
岂无秀民，可与摩揩。
求仁得仁，懋哉懋哉。
学无不究，道无不该。
体统纯正，规模拓恢。
卓成一家，犹斗之魁。
未及百年，遗响冷灰。
我守宝婺，四学是开。
惟导生徒，俾绍东莱。
回首七霜，谅多成材。
英英耕叟，我友自孩。
吐词水群，制行亦瑰。
勉以朱学，持论不回。
仆家源流，是拥是培。
仲尼得伋，垂教方来。
拙斋有孙，其道未颓。
且告瓜熟，定王之台。
僮马载驰，羔雁屡催。
予闻湘流，夙称圣涯。
懋陵之邦，元公所贻。
南轩昭昭，五峰巍巍。
岂无秀民，可与摩揩。
求仁得仁，懋哉懋哉。
现代解析
这首诗是作者写给朋友林耕叟的赠别诗，主要表达了对朋友的赞赏、对学术传承的重视以及对朋友未来发展的鼓励。全诗可以分为几个部分来理解：
1. 学术传承的赞美
开头部分提到"东莱之师"（指宋代大儒吕祖谦），称赞他学问渊博、思想纯正，建立了自己的学派。但作者感叹这样的学术传统在不到百年间就衰落了，于是自己在婺州（今浙江金华）办学，希望延续东莱先生的学术精神。
2. 对林耕叟的赞赏
中间部分着重描写林耕叟这个人物：他是作者从小到大的朋友，文采出众（"吐词水群"指言辞流畅），品行高尚（"制行亦瑰"），坚持朱熹的理学思想不动摇。作者把他比作孔子的孙子子思（"仲尼得伋"），暗示他能传承先贤的学问。
3. 送别与勉励
最后部分写林耕叟即将赴任湖南（"定王之台"指长沙）。作者提到湖南是理学重地，有周敦颐（元公）、张栻（南轩）、胡宏（五峰）等理学大家的传统，勉励朋友在那里能找到志同道合之人（"秀民"），追求"求仁得仁"的儒家理想。
全诗通过：
- 对先贤的追忆强调学术传承的重要性
- 对朋友人品学问的真诚赞美
- 对朋友未来发展的美好祝愿
展现了宋代文人之间深厚的友谊和对理学思想的共同追求。诗中用典自然，既有"斗之魁"（北斗星）这样的形象比喻，也有"羔雁"（古代聘问礼物）这样的传统意象，整体风格庄重又不失亲切。
赵汝腾
赵汝腾（？－1261年），字茂实，号庸斋。居福州（今属福建）。生年不详，卒于宋理宗景定二年。宝庆二年，（公元一二二六年）第进士。历迁籍田令。如试职馆，授秘书省正字。累官礼部尚书，兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣，很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷，《四库总目》传于世。宋太宗八世孙，宝庆二年（1226年）进士。历官差主管礼、兵部架阁，迁籍田令。累官权工部尚书兼权中书舍人。不久被罢免。又用为礼部尚书兼给事中。拜翰林学士。晚年号紫霞翁，景定二年（1261年）卒。谥忠靖。着有《庸斋集》六卷。