现代解析
好的，我会用通俗易懂的语言来分析这首诗。
这首诗是赞美一位名叫韩公的三朝重臣的挽词。挽词是古代用于哀悼逝者的诗词，通常充满了对逝者的敬意和怀念。
首句“三朝光辅致升平”，描述了韩公在三朝时期都有辅佐君王，使得国家达到太平盛世的状态。这显示了韩公的才华和影响力。
第二句“九叙咸熙入颂声”，是在赞美韩公的功绩被传颂。“九叙”可能是指韩公在各种场合的讲话或建议，“咸熙”意味着他的功绩广泛流传，被人们歌颂。
第三句“独运鸿钧成大业”，表示韩公具有卓越的才能和智慧，能够独自运筹帷幄，完成伟大的事业。“鸿钧”在古代常用来比喻自然法则或者天命，这里可能是指韩公能够顺应天命，完成伟大的事业。
第四句“亲扶英主继重明”，赞美韩公能够扶持明君，让国家更加繁荣昌盛。“亲扶”表示韩公直接参与，积极支持，“英主”指明智的君主，“继重明”意味着国家持续繁荣。
第五句“圣贤自昔推同德”，指出从古至今，圣贤之人都会推崇和韩公一样的道德和品质。“圣贤”是智慧和品德高尚的人，“同德”表示韩公拥有被大家推崇的品德。
最后一句“清庙已闻从配飨，哀荣不独在佳城”，是在描述韩公的荣誉不仅存在于人间，甚至在死后也有极高的荣誉。“清庙”指的是庙堂，“从配飨”意味着他的地位可以与历代重要人物相提并论。“哀荣不独在佳城”表示他的哀荣不仅仅在他生前所居的墓地，他的名声和荣誉会永远流传。自注中提到“敕使护葬，特营石室”，说明他的葬礼有特别的安排和保护，他的名声和地位得到了官方的认可和保护。
总的来说，这首诗是对韩公一生功绩和品德的赞美，表达了对他的敬意和怀念。
文彦博
（1006—1097）汾州介休人，字宽夫。仁宗天圣五年进士。累迁殿中侍御史。庆历七年，任枢密副使、参知政事。以镇压贝州王则起义，拜同中书门下平章事。皇祐三年被劾罢相，出知许、青、永兴等州军。至和二年复相。嘉祐三年，出判河南等地，封潞国公。神宗朝，反对王安石变法，极论市易损国体，惹民怨，出判大名、河南府。元丰六年以太师致仕。哲宗元祐初，因司马光荐，为平章军国重事。五年，复致仕。历仕四朝，任将相五十年。卒谥忠烈。有《潞公集》。