游头陀岩百宝台寿峰塔清水庵诸胜自江口山归得诗五章 其一
巨松支版阁，贮阁但惟碧。
碧紧日不到，午气如露夕。
惨影动佛容，疑醒古僧魄。
破厓一线泉，荒云袅千尺。
地深无世烟，鹤巢在天脊。
隔掌洞府幽，待吾寸心辟。
坐数瑶华枝，玉尘冻吟帻。
愿为木客佣，循苔扫麋迹。
碧紧日不到，午气如露夕。
惨影动佛容，疑醒古僧魄。
破厓一线泉，荒云袅千尺。
地深无世烟，鹤巢在天脊。
隔掌洞府幽，待吾寸心辟。
坐数瑶华枝，玉尘冻吟帻。
愿为木客佣，循苔扫麋迹。
现代解析
这首诗描绘了一处幽静深远的山林寺庙景象，充满超脱尘世的意境。诗人用细腻的笔触勾勒出一个远离人间烟火的仙境：
开头四句写松树支撑着简陋的楼阁，阁中只存放着青翠的景色。阳光被浓密的树荫遮挡，正午却像黄昏般清凉。这里用"碧紧"形容树荫浓密，连阳光都透不进来，营造出幽深的氛围。
中间六句通过几个生动的画面：佛像在树影中若隐若现，仿佛古僧的灵魂苏醒；悬崖缝隙渗出的泉水与飘荡的云雾相映成趣；鹤在仿佛与天相接的高处筑巢。这些意象共同构建出一个与世隔绝的修行圣地。
最后六句表达诗人的感悟：这幽深的洞天福地，正等待有缘人来开启。诗人坐在此地，数着如玉般的花枝，任凭寒露打湿头巾。他甘愿做山林的仆人，清扫苔藓上的鹿迹，表现出对隐居生活的向往。
全诗通过"松荫、佛影、泉水、云雾、鹤巢"等意象，层层递进地展现出一个纯净空灵的世界。诗人用"愿为木客佣"的比喻，生动表达了对这种超然生活的渴望，让读者也能感受到那份远离尘嚣的宁静与自在。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。