现代解析
这首诗描绘了一位隐士在深山中的日常生活，充满了自然意趣和超脱世俗的闲适感。
前两句写诗人拖着病体登上山顶寻找仙人遗迹，寒泉映照出他憔悴的面容。这里用"寒泉照病容"的意象，巧妙地将自然景物与人的状态融为一体，既交代了身体状况，又烘托出山林的清幽氛围。
中间四句生动展现了隐士的山居生活：他像珍惜凤凰一样爱护竹林，像喜爱仙鹤一样保护松树；有人来求取丹药，他就亲手捣制；山里的稻谷成熟了，他也亲自舂米。这些细节描写让我们看到一个自给自足、与世无争的修行者形象，他既帮助他人，又享受着劳动的乐趣。
最后两句以秋景作结：深秋时节，霜染的红叶铺满山林，每天都能与麋鹿不期而遇。这个充满画面感的结尾，既点明了季节特征，又通过人与野鹿的自然相处，传递出天人合一的理想境界。
全诗语言朴素自然，通过寻仙、种竹、捣药、舂米等生活片段，展现了一种远离尘嚣、亲近自然的隐逸生活。诗人把平凡的日常写得充满仙气，让读者感受到山水之间的宁静美好，以及返璞归真的生活情趣。
萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。