看涧水自警

昔往灵隐山,寺前贪看水。
木阴鉴晖彩,泓渟绝尘滓。
游鯈惯饼饵,敲栏聚如蚁。
坐玩岂不佳,直须波浪起。
开闸放三板,惊雷奔壑底。
如油石上苔,老澱光瀰瀰。
衣裳任溅洒,轻飚飒盈耳。
归来尚入梦,睡觉思未已。
累年罕游山,深居远廛市。
林卉渭丛茂,穷幽并余美。
疏涧弥百寻,萦纡带蘋芷。
因风作微澜,绿皱偏可喜。
有时日向晚,湾处閒徙倚。
簟纹韡縠皴,风平一齐止。
瑠璃莹不动,最爱中间里。
拟将拄杖探,恐破难整理。
拟将瓦砾投,恐涴难揩洗。
夹岩桃树影,迎望青迤逦。
飞禽既归宿,独留老居士。
足痺未忍去,更欲置床几。
长绳系羲轮,不容落西汜。
倏思家中景,非同借来比。
已拚閒到老,从老閒至死。
自此晴便看,其看岂涯涘。
冥然心有语,功父吾戒尔。
操行益孤高,谨终当似始。
灵襟永虚洁,内外非二体。
行住坐卧处,泥渠亦清泚。
免令东有言,人污贻我耻。

现代解析

这首诗描绘了作者在灵隐山前看涧水的经历,以及由此引发的内心感悟。全诗分为三个部分:

1. 看水的体验(前16句) 诗人回忆在灵隐寺前看水的场景:平静时水面如镜,倒映树荫,清澈见底,鱼儿成群。但最让他心动的是开闸放水时的壮观景象——水流如雷轰鸣,苔藓油亮发光,水花飞溅带来清凉。这段描写充满动感,通过"惊雷奔壑""衣裳溅洒"等生动比喻,让读者仿佛身临其境。

2. 日常生活的对比(中间22句) 回到日常生活后,诗人发现自家后院的景致虽美(有树林、蜿蜒的溪流、微风泛起的涟漪),但总感觉是"借来的风景",缺少灵隐山水那种震撼灵魂的力量。他矛盾地想用拄杖试探水面又怕破坏平静,想扔石子又怕弄脏溪水,这种小心翼翼的态度,反衬出他对自然之美的珍视。

3. 人生感悟(最后12句) 看着夕阳下的桃树倒影和归巢的飞鸟,诗人突然醒悟:真正的修行不在远方,而在日常。他告诫自己要始终保持高洁品格,让心灵像山涧水一样清澈,做到"行住坐卧"都问心无愧。最后以"人污贻我耻"作结,强调要保持精神世界的纯净。

这首诗的魅力在于: - 用家常话写哲理:通过看水这种日常小事,引出做人要始终如一的深刻道理 - 画面感极强:对水景的描写既有静态美,又有动态美,像一组电影镜头 - 情感真挚:从最初的兴奋,到后来的矛盾,最后升华出人生感悟,情感脉络清晰自然 - 比喻生动:把放水声比作"惊雷",静止的水面比作"琉璃",让抽象的感受变得具体可感

诗人通过这次"看水"经历告诉我们:真正的修行不是刻意追求什么,而是在平凡生活中保持心灵的清澈,就像山涧水一样,无论动静都能保持本真。

张镃

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。

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