现代解析
这首诗描绘了一个超脱尘世的佛门清净地，通过日常景物和僧人生活传递出深刻的禅意。
前两句用"绿蕉翠竹"这样常见的植物来比喻佛法（菩提），把眼前的小寺庙比作佛祖讲经的灵鹫山，说明修行不在远方，当下即是净土。这里用大家熟悉的植物和典故，让深奥的佛理变得亲切可感。
中间四句刻画了一位可爱的老和尚形象：他看似超脱却充满人情味，吃着最朴素的酸菜也觉得是人间美味。行李简单到只有几本书和云游用的坐具，却透露出真正的修行者不为物质所累的境界。诗人用"酸齑"（咸菜）这样最普通的食物，反衬出精神富足的可贵。
最后两句表达了诗人的向往：希望能跟随老和尚云游修行，去曹溪（禅宗祖庭）参拜。这里的"香泉一勺"既是实指山泉，也暗喻佛法如清泉能洗涤心灵。
全诗妙在把深刻的禅理融入日常细节，用"酸菜""几本书"这些接地气的意象，让读者感受到：真正的修行不是高高在上的，而是在简单生活中保持超脱的心态。诗人对老和尚生活方式的羡慕，其实是对心灵自由的向往。
彭孙遹
彭孙遹（yù）（1631—1700）清初官员、词人，与王士祯齐名，时号“彭王”。字骏孙，号羡门，又号金粟山人，浙江海盐武原镇人。彭孙贻从弟，顺治十六年进士。康熙十八年举博学鸿词科第一，授编修。历吏部侍郎兼翰林掌院学士，为《明史》总裁。诗工整和谐，以五、七言律为长，近于唐代的刘长卿。词工小令，多香艳之作，有“吹气如兰彭十郎”之称。著有《南往集》、《延露词》。