光孝寺新建虞仲翔祠为曾宾谷方伯赋
菩提身高烟雨碧，诃子林空访遗宅。说偈犹传五叶禅，谈经谁梦三爻易。
文章方伯曾南城，祠堂肇祀虞先生。海外韩苏能爱士，眼前屈贾有深情。
天发神谶碑久倾，千五百载新宫铭。于禁昔归虚座设，孔融未死瘴乡行。
盗蹠余财岂足道，可惜吴侬厌家宝。辽海空思周舍言，会稽不许萧何老。
呜呼论世足感慨，噂沓同时几倾倒。吊客从今祠下多，心交自古生前少。
古今何代无贤才，南州桂树初谁栽。凭将荐荔传芭意，一洗江鱼野鹏哀。
现代解析
这首诗讲的是在光孝寺新建虞仲翔祠堂的故事，通过历史人物和典故表达对贤才的敬仰和世事变迁的感慨。
全诗可以分成三部分理解：
1. 开头描写光孝寺环境（菩提树、诃子林），带出虞仲翔（三国时期吴国学者）的遗迹。用"五叶禅""三爻易"这些佛教和易经的典故，暗示这里充满智慧传承。
2. 中间重点写建祠过程。把曾宾谷比作爱护人才的韩愈、苏轼，把虞仲翔比作屈原、贾谊这样的怀才不遇者。"天发神谶碑"等典故说历史文物都倒塌了，新建祠堂是对先贤的重新纪念。
3. 最后抒发感慨：真正的知音难觅（"心交自古生前少"），每个时代都有被埋没的人才（"古今何代无贤才"）。结尾用"荐荔传芭"的祭祀场景，希望能抚慰这些贤才的英灵。
诗中巧妙运用了：
- 对比手法（古今对比、贤才与世俗的对比）
- 双关语（"吴侬"既指吴地人，也暗指不识人才）
- 历史典故（韩愈苏轼爱才、屈原贾谊遭遇等）
核心思想是：人才常被埋没，但后人应当铭记他们的贡献。这种对历史人物的追念，其实也是在反思当下对待人才的态度。