碧峣书院歌吊杨升庵先生
堁风菵露哀牢疆，山川瘴疠难禁当。
新都公子老戍客，孤臣万里堪悲伤。
年七十二金鸡杳，白头摇落西南羌。
当时世庙议大礼，撼门痛哭千夫强。
仗节抗疏言矫矫，手触虿尾投蛮荒⑴。
程子不作朱子死，今昔濮议谁斟量（先生云臣所执者程子朱子之论）。
大礼未定大狱起，批鳞折槛空激昂。
璁萼诸人耻同列，讵知作俑来丰坊⑵。
明堂秋飨复聚讼，馀毒林甫争拍张（谓分宜也）。
呜呼先生遂不返，箐酋峒獠群相将。
木弩含沙火云热，天教老啖红槟榔。
吴粉傅面两丫髻，簪花拥伎何徜徉。
都卢倒吹泼醉墨，僰儿观者如堵墙。
白狼啖咷鸟爨弄，百斛文鼎非寻常。
雷硠光焰留南诏，好手浓煎班马香（用黄山谷语）。
我摭残编罗几案，如嗅艾纳兼都梁。
藻采标格称绝调，矧于大节尤堂堂。
海庄故墟碧鸡麓，猩猩白昼啼书仓。
巾杖逍遥须眉古，图画遗像生光铓。
竹桧一径夹流水，菊乾枫落寒云僵。
潮州儋耳同一辙，祠庙屃赑摩青苍。
小子作茧自裹缚，形骸枯槁眠黔阳。
焉得升阶更剪纸，招魂归送蚕凫乡。
高吟死去谁怜句，杲杲冬日朝在房。
新都公子老戍客，孤臣万里堪悲伤。
年七十二金鸡杳，白头摇落西南羌。
当时世庙议大礼，撼门痛哭千夫强。
仗节抗疏言矫矫，手触虿尾投蛮荒⑴。
程子不作朱子死，今昔濮议谁斟量（先生云臣所执者程子朱子之论）。
大礼未定大狱起，批鳞折槛空激昂。
璁萼诸人耻同列，讵知作俑来丰坊⑵。
明堂秋飨复聚讼，馀毒林甫争拍张（谓分宜也）。
呜呼先生遂不返，箐酋峒獠群相将。
木弩含沙火云热，天教老啖红槟榔。
吴粉傅面两丫髻，簪花拥伎何徜徉。
都卢倒吹泼醉墨，僰儿观者如堵墙。
白狼啖咷鸟爨弄，百斛文鼎非寻常。
雷硠光焰留南诏，好手浓煎班马香（用黄山谷语）。
我摭残编罗几案，如嗅艾纳兼都梁。
藻采标格称绝调，矧于大节尤堂堂。
海庄故墟碧鸡麓，猩猩白昼啼书仓。
巾杖逍遥须眉古，图画遗像生光铓。
竹桧一径夹流水，菊乾枫落寒云僵。
潮州儋耳同一辙，祠庙屃赑摩青苍。
小子作茧自裹缚，形骸枯槁眠黔阳。
焉得升阶更剪纸，招魂归送蚕凫乡。
高吟死去谁怜句，杲杲冬日朝在房。
现代解析
这首《碧峣书院歌吊杨升庵先生》是清代诗人李专悼念明代学者杨慎（号升庵）的深情之作。全诗通过描绘杨慎的坎坷遭遇和崇高气节，表达了对这位流放文人的敬仰与同情。
诗歌开篇用"堁风菵露"等意象渲染云南哀牢山的恶劣环境，突出杨慎72岁高龄仍被流放的悲惨处境。接着回溯历史背景：明世宗时期，杨慎因"大礼议"事件（关于皇帝生父尊号的争议）仗义执言，触怒皇帝被贬云南。诗人用"手触虿尾"（碰蝎子尾巴）比喻他直言进谏的危险，又借程朱理学的典故，强调杨慎坚守儒家正道。
中间部分展现杨慎流放后的生活：他虽身处蛮荒（"箐酋峒獠"指少数民族聚居地），却以诗酒自娱，在"簪花拥伎"的放浪形骸中保持文人风骨。"白狼啖咷"等句生动描绘他在少数民族中传播文化的场景，用黄庭坚的典故赞美其文章如"班马香"般流传后世。
结尾处诗人触景生情：看到碧鸡山下的书院遗址，联想到杨慎像苏轼一样虽遭贬谪却精神永存。最后以"形骸枯槁"自比困顿处境，渴望通过招魂仪式让杨慎魂归故里，在"杲杲冬日"的温暖意象中，完成对这位坚持真理的文人最崇高的致敬。
全诗艺术特色鲜明：时空交错的手法将历史与现实熔于一炉，比喻新颖（如用"木弩含沙"喻政治迫害），善用少数民族词汇增添地方色彩。最打动人心的是塑造了一个在逆境中坚守文化使命的文人形象——他既是忠贞不屈的士大夫，又是将中原文化传播到边疆的文化使者，这种精神力量穿越时空，至今仍能引发共鸣。