感寓 其四
有天斯有地，有君斯有臣。
君臣亦天合，谁云属之人。
君者臣之亲，臣则君之邻。
微虫有蜂蚁，而人岂无伦。
不见唐虞世，五人作同寅。
不见文武时，二公为经纶。
如何衰季世，颓风竟难淳。
全躯保妻子，临危谁致身。
君臣亦天合，谁云属之人。
君者臣之亲，臣则君之邻。
微虫有蜂蚁，而人岂无伦。
不见唐虞世，五人作同寅。
不见文武时，二公为经纶。
如何衰季世，颓风竟难淳。
全躯保妻子，临危谁致身。
现代解析
这首诗用简单直白的比喻，探讨了君臣关系和道德责任的问题。
开头用"有天就有地"的自然规律，比喻"有君就有臣"的社会法则，强调君臣关系像天地一样是自然形成的整体。作者认为君臣本该像家人邻居般亲近，并用蜜蜂蚂蚁都有社会分工的例子，反问人类怎能不讲伦理关系。
接着列举古代正面典型：尧舜时期五位贤臣同心辅政，周文王周武王时代两位名臣（可能指姜子牙和周公）治国安邦。这些例子说明明君贤臣和谐共治的理想状态。
然后笔锋一转，批评乱世中道德败坏的现象：人们只顾保全自己和家人，遇到国家危难时没人愿意挺身而出。通过古今对比，讽刺当时社会风气沦丧，官员们丧失担当精神。
全诗核心是呼吁恢复君臣互信、各尽其责的社会秩序，批判自私自利的官场风气。用自然现象和动物行为作比，让说理更生动；古今对比的手法，强化了对现实批判的力度。