观剧诗
良苗绿怀新，群黎亦劳止。
乃欲祈丰穰，开场试傀儡。
属和存渝音，弹弦近下里。
红牙旧时拍，白话新鲜语。
歌调既繁阗，舞容尤俶诡。
荒唐说蝶梦，变幻现牛鬼。
忽有三军惧，忽又桑中喜。
劝惩古人心，老妪解其旨。
懿铄仪前民，雄装剑且履。
幅舄昭其度，垂璎被竟体。
征马躏诸华，冠裳遂沦毁。
服古法先王，流风仅赖此。
侏儒固应饱，臣朔空文史。
乃欲祈丰穰，开场试傀儡。
属和存渝音，弹弦近下里。
红牙旧时拍，白话新鲜语。
歌调既繁阗，舞容尤俶诡。
荒唐说蝶梦，变幻现牛鬼。
忽有三军惧，忽又桑中喜。
劝惩古人心，老妪解其旨。
懿铄仪前民，雄装剑且履。
幅舄昭其度，垂璎被竟体。
征马躏诸华，冠裳遂沦毁。
服古法先王，流风仅赖此。
侏儒固应饱，臣朔空文史。
现代解析
这首诗描绘了一场古代傀儡戏表演，通过生动的画面和深刻的社会隐喻，展现了戏剧的艺术魅力和现实意义。
1. 戏剧场景的生动描绘
开篇用"良苗绿怀新"展现农村生机，暗示百姓在农闲时看戏解乏。戏台表演热闹非凡——有接地气的方言对白("白话新鲜语")、繁复的唱腔("歌调繁阗")、夸张的舞蹈("舞容俶诡")，还有"蝶梦""牛鬼"等奇幻情节，时而演战场惊魂，时而演男女幽会，连老太太都能看懂其中教化意义。
2. 戏中暗藏历史悲歌
后半段笔锋突转：演员穿着古装("雄装剑且履")演绎先民故事，华美的戏服("垂璎被竟体")反衬出现实的残酷——外族战马践踏中原("征马躏诸华")，传统文化濒临断绝("冠裳沦毁")，只能靠戏剧勉强传承("流风仅赖此")。
3. 辛辣的社会讽刺
结尾用"侏儒饱/臣朔饥"的典故暗讽：装疯卖傻的戏子衣食无忧，而像东方朔这样有真才实学的人反而怀才不遇。这种对比揭示了当时社会价值颠倒的荒诞现象。
全诗像一场"戏中戏"：表面写热闹的傀儡表演，实则用戏剧符号隐喻时代悲剧——传统文化在战乱中凋零，底层艺人艰难传承，而真正的智者却被埋没。这种"以乐景写哀情"的手法，让批判更显深刻。