现代解析
这首诗以菊花为主题，通过赞美菊花的高洁品格，表达了诗人对隐逸生活的向往和对知音的渴望。
首联“高情别自有风期，爱是霜馀露后姿”是说菊花有着与众不同的高雅情怀，它最美的姿态是在霜露之后的深秋时节。这里诗人用“高情”和“风期”来形容菊花超凡脱俗的气质，暗示菊花象征着高洁的品格。
颔联“靖节以来知者寡，天随而下舍君谁”借用陶渊明（号靖节）和陆龟蒙（号天随子）两位爱菊隐士的典故，说自从陶渊明之后，真正懂得菊花的人很少，而在陆龟蒙之后，除了你（指菊花）还能有谁呢？这里既表达了对前贤的追慕，也流露出知音难觅的孤独感。
颈联“誇奇直欲盈千品，寄兴何妨只一枝”是说有人追求新奇，恨不得收集上千个菊花品种，但对我来说，只要能寄托情怀，哪怕只有一枝也足够了。这里体现了诗人不慕繁华、崇尚简约的生活态度。
尾联“闲处若能为续谱，也堪书尾附吾诗”是诗人自谦之词，说如果闲暇时能为菊花续写谱录（指记录菊花品种的书籍），哪怕只是在书末附上我的这首诗，也心满意足了。这进一步表现了诗人淡泊名利、寄情花草的闲适心境。
全诗语言清新自然，通过对菊花的赞美，展现了诗人高洁的志趣和淡泊的胸怀。诗中用典自然贴切，既增添了文化内涵，又不失通俗易懂。诗人以菊喻人，表达了对高尚品格的追求和对知音的渴望，读来令人回味。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。