幸岳寺应制

暂幸珠筵地,俱怜石濑清。
泛流张翠幕,拂迥挂红旌。
雅曲龙调管,芳樽蚁汎觥。
陪欢玉座晚,复得听金(一作钟)声。

现代解析

这首诗描绘了一场皇家宴会的奢华场景,充满声色享受与君臣同乐的和谐氛围。

前两句写皇帝临时驾临宴会场所,大家都喜爱清澈的溪流。"珠筵地"用珍珠比喻宴席的华贵,"石濑清"则展现自然景色的优美。

中间四句生动描写宴会布置和娱乐活动:搭起翠绿的帐幕,到处悬挂红色旗帜;演奏高雅的乐曲,酒杯中泛着酒沫。这里"龙调管"暗示乐曲由皇家乐队演奏,"蚁汎觥"形象地写出杯中酒沫像蚂蚁般浮动的样子。

最后两句点明这是陪君王欢宴到深夜,还能听到钟声回荡。一个"复"字透露出这不是第一次享受这样的盛宴,暗示皇家生活的奢靡。

全诗通过视觉(翠幕、红旗)、听觉(雅曲、钟声)、味觉(芳樽)等多角度描写,让读者仿佛身临其境感受到宴会的热闹与奢华。虽然表面写景记事,但字里行间流露出对皇权尊崇和太平盛世的歌颂。

宋之问

宋之问(约656 — 约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681), 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。