【仙吕】村里迓鼓
我向这水边林下，盖一座竹篱茅舍。闲时节观山玩水，闷来和渔樵闲话。我
将这绿柳栽，黄菊种，山林如画。闷来时看翠山，观绿水，指落花，呀，锁住我
这心猿意马。
【元和令】将柴门掩落霞，明月向杖头挂。我则见青山影里钓鱼槎，慢腾腾
间潇洒。闷来独自对天涯，荡村醪饮兴加。
【上马娇】鱼旋拿，柴旋打。无事掩荆笆，醉时节卧在葫芦架。咱，睡起时
节旋去烹茶。
【游四门】药炉经卷作生涯，学种邵平瓜。渊明赏菊在东篱下，终日饮流霞。
咱，向炉内炼丹砂。
【胜葫芦】我则待散诞逍遥闲笑耍，左右种桑麻，闲看园林噪晚鸦。心无牵
挂，蹇驴闲跨，游玩野人家。
【后庭花】我将这嫩蔓菁带叶煎，细芋糕油内炸。白酒磁杯咽，野花头上插。
兴来时笑呷呷，村醪饮罢。绕柴扉水一洼，近山村看落花，是蓬莱天地家。
【青哥儿】呀，看一带云山，云山如画，端的是景物，景物堪夸。剩下残山
向那答？心无牵挂，树林之下，椰瓢高挂。冷清清无是无非诵《南华》。这里乾
坤大。
将这绿柳栽，黄菊种，山林如画。闷来时看翠山，观绿水，指落花，呀，锁住我
这心猿意马。
【元和令】将柴门掩落霞，明月向杖头挂。我则见青山影里钓鱼槎，慢腾腾
间潇洒。闷来独自对天涯，荡村醪饮兴加。
【上马娇】鱼旋拿，柴旋打。无事掩荆笆，醉时节卧在葫芦架。咱，睡起时
节旋去烹茶。
【游四门】药炉经卷作生涯，学种邵平瓜。渊明赏菊在东篱下，终日饮流霞。
咱，向炉内炼丹砂。
【胜葫芦】我则待散诞逍遥闲笑耍，左右种桑麻，闲看园林噪晚鸦。心无牵
挂，蹇驴闲跨，游玩野人家。
【后庭花】我将这嫩蔓菁带叶煎，细芋糕油内炸。白酒磁杯咽，野花头上插。
兴来时笑呷呷，村醪饮罢。绕柴扉水一洼，近山村看落花，是蓬莱天地家。
【青哥儿】呀，看一带云山，云山如画，端的是景物，景物堪夸。剩下残山
向那答？心无牵挂，树林之下，椰瓢高挂。冷清清无是无非诵《南华》。这里乾
坤大。
现代解析
这首曲子描绘了一个隐士的田园生活，充满了自由洒脱的烟火气。全篇就像用文字画了一幅动态的山水画，我们可以从几个方面来感受它的魅力：
1. 生活场景像电影镜头
开篇就用"竹篱茅舍""绿柳黄菊"搭建了一个彩色背景板，主人公的活动像连续的特写镜头：掩柴门看晚霞、挂月亮当装饰、钓鱼时慢悠悠晃船、醉卧葫芦架醒后煮茶。这些画面既有水墨画的意境，又有生活纪录片的真实感。
2. 快乐藏在日常琐事里
作者把种菜、炸芋糕、喝土酒这些农家事写得特别诱人。用嫩蔓菁（萝卜）煎菜叶、野花随手插头上、端着粗瓷碗喝白酒，这些细节让归隐生活不是高高在上的清修，而是充满油盐酱醋的实在快乐。
3. 自由是核心追求
反复出现的"心无牵挂"是全文文眼。主人公像闲云野鹤，骑着小毛驴串门，对着青山自斟自饮，把残破山景当蓬莱仙境。最妙的是结尾处，明明过着清冷日子读《庄子》，却觉得"这里乾坤大"，这种精神上的开阔感比物质享受更珍贵。
4. 语言节奏自带BGM
"笑呷呷""慢腾腾"这些拟声词让人仿佛听见笑声和摇橹声，"云山如画"的重复句式像民歌的复沓唱段。全篇文字既有渔樵号子的爽利，又有道家经文的空灵，读起来朗朗上口。
这首曲子最打动人的地方，在于它把平凡日子过成了神仙生活。不用刻意追求高大上，在萝卜白菜里也能找到诗意，这种接地气的智慧，正是中国传统隐逸文化最迷人的部分。