现代解析
这首诗用简单自然的意象，表达了一种超脱自在的禅意。
前两句"本自圆成不在言，泥牛耕破劫初田"是说：真正的圆满境界不需要用语言解释，就像用泥做的牛去耕田一样徒劳。这里的"泥牛"象征人为的刻意追求，"劫初田"代表最原始的纯净状态，暗示刻意追求反而破坏了本真的境界。
后两句"夜来风月霜威重，天晓昆崙戴雪还"描绘了一个自然场景：夜晚寒风凛冽，但天亮时昆仑山依然顶着白雪巍然屹立。这里用风雪比喻世俗的考验，而雪山象征着修行者不为外境所动的坚定心性。
全诗的精妙在于：
1. 用"泥牛耕田"这样生活化的比喻，说明强求反而失去本真
2. 通过昼夜交替的自然景象，展现超然物外的精神境界
3. 没有说教，而是让读者从具体意象中自己体会禅理
4. 最后雪山意象给人宁静庄严之感，暗示修行者最终达到的澄明境界
这首诗告诉我们：真正的觉悟来自对自然本性的体认，而不是刻意追求。就像雪山经历风雪依然洁白，人经历世事也应保持本心。
释子淳
释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。