邵文庄公温砚为西畴作①
梁溪江左胜，山水清且幽。
扶舆磅礴气，多产贤达俦。
邵公早解组，吾道困幽忧。
北寺毒朝宁，南陔乐林丘。
后来高顾辈，公先导其流。
东林事孔棘，不及公优游。
观公温砚制，创物匪雕锼。
读公自造铭，寓意深可求。
漫学水火争，当效燮理谋。
彼鼎或时覆，我砚常有收。
范以金从革，汤沐合赐休。
贮以石虚中，即墨行封侯。
功成在构炭，文出如蒸馏。
耐寒此故交，附热岂足侔。
安氏邑大姓，胶山理菟裘。
重祠李忠定，公撰迎神讴（安国重建胶山李忠定公祠公为作记）。
侍公超然堂（堂在二泉书院），良冶为公鸠。
牵连宜得书，捧砚荣全牛。
方君雅好事，什袭比琳球。
拓词费毡椎，徵诗遍遐陬。
当共竹炉卷，永永传千秋（惠山有王孟端竹炉诗卷）。
扶舆磅礴气，多产贤达俦。
邵公早解组，吾道困幽忧。
北寺毒朝宁，南陔乐林丘。
后来高顾辈，公先导其流。
东林事孔棘，不及公优游。
观公温砚制，创物匪雕锼。
读公自造铭，寓意深可求。
漫学水火争，当效燮理谋。
彼鼎或时覆，我砚常有收。
范以金从革，汤沐合赐休。
贮以石虚中，即墨行封侯。
功成在构炭，文出如蒸馏。
耐寒此故交，附热岂足侔。
安氏邑大姓，胶山理菟裘。
重祠李忠定，公撰迎神讴（安国重建胶山李忠定公祠公为作记）。
侍公超然堂（堂在二泉书院），良冶为公鸠。
牵连宜得书，捧砚荣全牛。
方君雅好事，什袭比琳球。
拓词费毡椎，徵诗遍遐陬。
当共竹炉卷，永永传千秋（惠山有王孟端竹炉诗卷）。
现代解析
这首诗是清代文人写给朋友西畴的，主题围绕一方名为"温砚"的砚台展开，通过砚台引出对历史人物邵文庄公的追忆。全诗可分为四个部分：
第一部分（开头至"南陔乐林丘"）先描写无锡（梁溪）的山水灵气，引出这里孕育了邵文庄公等贤人。邵公早年辞官归隐，在朝廷受排挤后回到山林享受田园之乐。
第二部分（"后来高顾辈"至"寓意深可求"）将邵公与后来东林党人对比，说邵公比他们更早选择隐逸生活。通过描写砚台质朴的造型和铭文，暗示邵公淡泊名利的品格。
第三部分（"漫学水火争"至"附热岂足侔"）是全诗精华，用砚台特性比喻处世哲学：砚台经得起水火考验（象征人生磨难），不像铜鼎容易倾覆（比喻官场风险）。这里通过"耐寒故交"与"附热不足比"的对比，赞美邵公坚守节操的品格。
第四部分（"安氏邑大姓"至结尾）转入现实，写安氏家族重建祠堂、诗人朋友珍藏砚台等事，最后希望这方砚台能像著名的竹炉诗卷一样流传千古。
全诗巧妙地将一方砚台作为线索，既写物又写人，通过砚台的坚固耐用象征高尚人格，表达了对淡泊名利、坚守节操的邵文庄公的敬仰。诗中"耐寒""附热"的对比尤为精彩，用日常物品道出深刻的人生哲理，是典型的咏物言志之作。
厉鹗
厉鹗（1692-1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代文学家，浙西词派中坚人物。康熙五十九年举人，屡试进士不第。家贫，性孤峭。乾隆初举鸿博，报罢。性耽闻静，爱山水，尤工诗馀，擅南宋诸家之胜。著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。