现代解析
这首诗描绘了一个狂放不羁的"飞仙"形象，充满浪漫主义的叛逆精神。
前两句"白杨种不到天门，自诩飞仙万劫存"：天门是传说中神仙居住的地方，白杨树本应长在人间，这里说种不到天门，暗示凡俗之物难登仙界。但主人公却自称是历经万劫不灭的飞仙，表现出超脱常人的自信。
后两句"要向天公破陈例，凌虚高筑醉人坟"：主人公要打破天界的陈规旧例，在虚无缥缈的云端为醉汉修建坟墓。这里的"醉人"可以理解为放浪形骸、不拘礼法之人。"凌虚高筑"四个字画面感极强，仿佛让我们看到一座悬浮在云端的奇特坟墓。
全诗最动人的是那种挑战权威、打破常规的豪迈气概。诗人用夸张的想象，塑造了一个要改写天规、在仙界为凡间醉汉立碑的叛逆仙人形象。这种天马行空的想象力和不畏陈规的勇气，正是诗歌的魅力所在。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。