现代解析
这首诗《常思惟大士赞 其九》通过比喻和意象，表达了修行过程中的困惑和领悟。下面我用现代语言来分析这首诗的精髓和魅力。
首先，诗的前两句“从闻思修，错了路头”，意思是说，人们在修行过程中，常常因为对佛理的理解有误，走错了方向。这里的“闻思修”指的是听闻佛法、思考佛法、修习佛法，是修行佛法的三个阶段。诗人用“错了路头”形象地说明了修行时可能会出现的偏差。
接着，“将错就错，随流入流”，这两句表达了人们在发现自己走错路后，没有及时纠正，反而顺其自然地继续走下去。这里的“将错就错”和“随流入流”都带有一定的无奈和自嘲意味。诗人通过这样的描写，揭示了人们在修行过程中可能会遇到的困惑和迷茫。
最后两句“补陀山鬼窟，海月半轮秋”，描绘了一幅美丽的画面。补陀山是佛教四大圣地之一，象征着佛教的清净之地；鬼窟则暗示了修行过程中的阴暗面。海月半轮秋则象征着修行者在经历了种种困惑和迷茫后，终于看到了一线光明。这里的意象，既表现了修行过程中的艰辛，也展现了最终领悟佛法的喜悦。
总的来说，这首诗通过比喻和意象，生动地描绘了修行过程中的困惑、迷茫和最终领悟的过程。它告诉我们，在修行道路上，要勇于面对自己的错误，及时纠正，才能找到真正的方向。同时，也要保持一颗平静的心态，经历种种磨难，最终达到心灵的净化和升华。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。