潜夫先生移斋头罗汉松银杏各一本种之龙湫山寺各赋一诗 其二 银杏
家园文木几经春，从此禅居可结邻。
应笑烂银誇素质⑴，何如栏迹写天真⑵。
先秋坠果甘分狖，长夏清阴喜趁人。
莫向吴儿骄乞取（魏文求鸭脚于吴），霜林一任往来频。
应笑烂银誇素质⑴，何如栏迹写天真⑵。
先秋坠果甘分狖，长夏清阴喜趁人。
莫向吴儿骄乞取（魏文求鸭脚于吴），霜林一任往来频。
现代解析
这首诗写的是诗人把自家种了多年的银杏树移栽到龙湫山寺的故事，字里行间透露出对自然生命的热爱和洒脱的生活态度。
前两句说这棵银杏在自家院子里经历了好几个春天，现在搬到寺庙旁边和僧人做邻居，就像老朋友换了新住处。这里用拟人手法，把银杏树写得特别亲切。
中间四句是银杏树的"才艺展示"：它不像银器那样靠外表炫耀（烂银指华而不实的东西），而是用树皮天然的纹路展现本真美；还没到秋天就掉果子给猴子吃，夏天又用树荫给人乘凉。诗人用对比手法，通过"应笑""何如"这些词，把银杏树写得像位不慕虚荣的隐士。
最后两句最有意思：诗人调侃说别学三国时的曹丕（魏文帝）向吴国人讨要银杏（鸭脚是银杏古称），我这棵树随便你们来看来玩。这里用历史典故和口语化的"骄乞取"，把移栽树木这件小事写得妙趣横生，也表现了诗人豁达的胸襟。
全诗就像给银杏树拍了个生活纪录片：从搬家到展现特长，再到欢迎游客，把普通的树木移栽写得生动活泼。诗人通过银杏树表达了一种生活哲学——真实自然胜过矫揉造作，与人方便自己快乐。这种将日常生活写出深意的能力，正是古典诗词的魅力所在。