现代解析
这首诗描绘了一幅山寺晚归的宁静画面，充满自然野趣和禅意。
开头两句"横槎渡深涧，披露采香薇"像电影镜头：诗人撑着木筏渡过幽深山涧，拨开晨露采摘野生的香草薇菜。一个"横"字显出渡涧的随意，"披露"的动作又透着山间清晨的湿润感。
中间"樵歌杂梵响"最妙，将砍柴人的山歌与寺庙诵经声混在一起。两种声音在山谷中交织，樵夫和僧人都朝着松林方向归去，世俗与超脱在此刻和谐共存。松林既是实景，也象征高洁品格。
后两句笔锋转凉："日落寒山惨"写夕阳给群山蒙上凄清色调，"浮云随客衣"尤为生动——飘浮的云絮像有了生命，追随着游人的衣襟。这个细节既写出行人的漂泊感，又暗含"云无心以出岫"的禅意。
全诗用简练笔触勾勒出声音（樵歌梵响）、色彩（落日寒云）、动作（渡涧采薇）的多维画面，在寻常山行中捕捉到人与自然、世俗与宗教交融的瞬间。最后那抹随行的浮云，留下无限回味空间。
欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。