赠别吴忱宣德
伟兹天下士，何止千人英。
吴公失名字，功业暧不明。
要非万顷波，莫著横海鲸。
当时好贤意，岂愧勃与婴。
蔽贤如面墙，自使两目盲。
好贤如力穑，穰穰嘉谷成。
至今馀庆在，望著河南城。
如君岂其裔，乐善莫与京。
高门二千石，世德故可评。
平生周旋士，往往凌青冥。
作吏今十年，读书不求名。
向来光山政，何异古所称。
嗟哉士营己，宁使我负人。
聊须借汝头，一用朱吾轮。
今君乃能尔，所弃如毛尘。
故知古贤世（四库本作士），尚见风俗淳。
猗予一畸士，落落良可憎。
折腰务求合，俗眼竟不青。
憧憧九衢内，邂逅盖一倾。
何从乃知我，顿有交欢情。
相随若形影，出语见肺膺。
长安速化地，顽钝终无营。
中宵起归思（原作忌，据四库本改），襆被东南征。
投林无择巢，促步无安行。
宁嫌蕞尔邑，要是众不争。
纷纷同舍客，聚散两不停。
毛子去山色，哦诗对峥嵘。
想见簿领间，烱如九秋鹰（自注：毛世高倜。）。
深州戢修翮，题舆重庐陵。
胸中若悬鉴，圭角不自呈（自注：上官闳中恢。）。
石老故游倦，飘萧数星星。
崇山古恶地，无乃烦笞榜⑴。
程翁颇专嘿，两版昼夜扃。
时时系乌帽，匹马挟二黥。
安知刹那间，一卧不复兴（自注：程兴之。）。
其馀复谁在，谁与交忘形。
去驾虽结辙，来樯竞扬舲。
怀君尚留寓，京尘染裾缨。
其谁念久要，佐子飞且鸣。
况君缁衣后，世故饱所更。
会当力推挽，横绝非阶升。
却顾五湖上，有人方耦耕。
现代解析
这首诗是宋代诗人晁补之写给朋友吴忱的赠别诗，通过赞美吴忱的品德和才能，表达了对真挚友情的珍视和对社会风气的感慨。全诗可以分成几个部分来理解：
1. 借古喻今，赞美吴忱的贤德
开头用汉代名臣吴公（吴祐）举荐贾谊的典故，暗指吴忱和吴公一样有识人之明、乐于推荐贤才。诗人认为，真正的人才像"横海鲸"需要广阔的"万顷波"才能施展，而吴忱正是能提供这种平台的人。这里用"好贤如种田，丰收自然来"的比喻，强调重视人才会带来善果。
2. 对比两种为官态度
诗中尖锐对比了两种官员：一种是自私自利（"宁使我负人"），甚至不惜牺牲他人（"借汝头"来染红自己车轮）；另一种像吴忱这样淡泊名利、重视德行，把虚名看作"毛尘"般轻微。通过这种对比，诗人批判了官场陋习，赞美吴忱继承了古代贤士的淳朴作风。
3. 倾诉真挚友情
中间部分转为个人抒情，诗人自比"畸士"（不合世俗的人），说自己性格耿直不讨喜，却在京城偶然与吴忱成为知己。用"形影不离""说话掏心窝"形容他们的深厚友谊，离开时甚至半夜打包行李（"中宵起归思"），可见不舍之情。
4. 借别离感慨人生
最后部分通过描写其他朋友的现状（有人做官、有人归隐、有人病逝），引出人生聚散无常的感叹。特别提到程兴之的突然离世（"一卧不复兴"），更添世事无常的苍凉感。但诗人仍鼓励吴忱继续进取（"佐子飞且鸣"），相信他凭丰富阅历能大有作为。
全诗亮点在于：
- 用种田、借头等生活化比喻讲大道理
- 通过具体事例（如半夜收拾行李）表现深情
- 不回避社会黑暗面（如官场倾轧），但始终以积极态度赞美贤德
- 把个人离愁扩展到对人生际遇的普遍思考，容易引发共鸣
本质上，这是首"赠别+抒怀+讽喻"的综合体，既有"海内存知己"的深情，又有"举世皆浊我独清"的孤傲，通过朋友离别这件事，展现了宋代知识分子的精神世界和处世态度。