现代解析
这首诗用简单形象的比喻探讨了佛教中"法"（真理）与"妄念"的关系。
前两句"法出奸生，垛生招箭"是说：当人们执着于追求佛法真理时（法出），反而容易产生妄念（奸生），就像竖起的草垛（垛）会引来箭矢一样。这里提醒我们过度执着反而会偏离本心。
后三句用三个奇特意象："三脚驴子"象征不合常理的虚妄认知；"释迦老子"和"那吒面"分别指代佛祖和护法神。诗人说这些形象"是谁亲见"，暗示所谓的佛相神迹都是人为概念。最后反问"若亲见"，指出若真能亲眼见证真理，就会发现佛与魔（那吒）本是一体两面。
全诗核心是说：真理不在外相，破除执着才能见性。用驴子、草垛等生活化比喻，把深奥的佛理说得生动有趣，提醒我们不要被表面形式迷惑，要直指本心。
释德光
释德光（一一二一～一二○三），号拙庵，赐号佛照，俗姓彭，临江军新喻（今江西新余）人。年十五，依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年（一一四一），大慧宗杲禅师南迁，望见而慕之。嘉定三年卒，年八十三，谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世，见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。