从吴禹功借徐铉小篆帖以诗还之
六书散浮云，篆籀世不数。
陵夷到草隶，差别几四五。
人皆逐曾玄，不复知父祖。
中间尤可笑，鸡鹜纷去取。
孰为鲁漆书，况说周石鼓。
阳冰虽晚出，妙意得千古。
后来继者谁，骑省人最许。
明窗出小轴，惊叹手为拊。
平生筝笛耳，惯⑴见沐猴舞。
一登韶濩堂，方信有干羽。
援毫极摹仿，涴壁类儿女。
秋蛇已成癖，老腕徒自苦。
卷书还归公，祇（聚珍本作职）自愧韩愈。
陵夷到草隶，差别几四五。
人皆逐曾玄，不复知父祖。
中间尤可笑，鸡鹜纷去取。
孰为鲁漆书，况说周石鼓。
阳冰虽晚出，妙意得千古。
后来继者谁，骑省人最许。
明窗出小轴，惊叹手为拊。
平生筝笛耳，惯⑴见沐猴舞。
一登韶濩堂，方信有干羽。
援毫极摹仿，涴壁类儿女。
秋蛇已成癖，老腕徒自苦。
卷书还归公，祇（聚珍本作职）自愧韩愈。
现代解析
这首诗是宋代诗人黄庭坚借阅朋友吴禹功收藏的徐铉小篆字帖后，归还时写下的感想。全诗用生动的比喻和直白的语言，表达了对书法艺术的深刻理解和对徐铉小篆的赞叹。
开头几句说汉字演变就像浮云消散，篆书、籀书等古体字逐渐被世人遗忘，草书、隶书流行后，书法传统已经变了味。诗人讽刺当时很多人盲目追求时髦书风（"曾玄"指当时流行的书法家），连书法的本源（"父祖"指传统）都忘了。中间用"鸡鹄纷去取"的比喻，说这些人像鸡鸭抢食一样跟风，根本不懂真正的艺术价值。
接着诗人高度评价徐铉的小篆：虽然李阳冰（唐代篆书大家）出现得晚，但他的篆书继承了千古精髓；而徐铉（曾任"骑省"官职）是李阳冰之后最出色的继承者。当诗人在明亮窗前展开这幅小篆字帖时，忍不住拍手惊叹——这个细节特别生动，让我们仿佛看到诗人被艺术震撼的样子。
后面用对比手法说自己的感受：以前听惯平庸音乐（"筝笛耳"），看惯低劣表演（"沐猴舞"），直到看到徐铉的字，才像突然听到上古雅乐（"韶濩"）、看到庄严舞蹈（"干羽"），真正见识到高雅艺术。诗人自嘲模仿徐铉的字像小孩涂墙，写出来的字歪歪扭扭像秋蛇，白费力气，最后幽默地说"把字帖还给你吧，我就像韩愈借书读不好只好归还一样惭愧"。
全诗妙在三点：一是用生活化比喻（鸡鸭、猴子、涂墙）讲专业书法；二是真诚表达从"看不懂"到"被震撼"的艺术体验；三是结尾自嘲显得亲切。诗人通过借还字帖的小事，写出了对传统的珍视和对真正艺术的敬畏。