【中吕】山坡羊_人生于世，
休图官禄，休求金玉，随缘得过休多欲。富何如？贵何如？没来由惹得人嫉妒，回首百年都做了土。人，皆笑汝；渠，干受苦！
如何是良贵？如何是珍味？所行所做依仁义。淡黄虀，也似堂食，必能如此方无愧，万事莫教差半米。天，成就你；人，钦敬你。
无官何患？无钱何惮？休教无德人轻慢。你便列朝班，铸铜山，止不过只为衣和饭，腹内不饥身上暖。官，君莫想；钱，君莫想。
于人诚信，于官清正，居于乡里宜和顺。莫亏心，莫贪名，人生万事皆前定，行歹暗中天照临。疾，也报应；迟，也报应。
休学谄佞，休学奔竞，休学说谎言无信。貌相迎，不实诚，纵然富贵皆侥幸，神恶鬼嫌人又憎。官，待怎生；钱，待怎生。
与人方便，救人危患，休趋富汉欺穷汉。恶非难，善为难，细推物理皆虚幻，但得个美名儿留在世间。心，也得安；身，也得安。
真实常在，虚脾终败，过河休把桥梁坏。你便有文才，有钱财，一时间怕不人耽待，半空里若差将个打算的来。强，难挣揣；乖，难挣揣。金银盈溢，于身无益，争如长把人周济。落便宜，是得便宜，世人岂解天公意，毒害到头伤了自己。金，也笑你；银，也笑你。
天机参破，人情识破，归来闲枕白云卧。向岩阿，且婆娑，琴书笔砚为功课，轩裳倘来何用躲？行，也在我；藏，也在我。
骊山怀古
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土！
骊山屏翠，汤泉鼎沸．说琼楼玉宇今俱废。汉唐碑，半为灰，荆榛长满繁华地，尧舜土阶君莫鄙。生，人赞美；亡，人赞美。
沔池怀古
秦如狼虎，赵如豚鼠，秦强赵弱非虚语。笑相如，大粗疏，欲凭血气为伊吕，万一座间诛戮汝，君也，谁做主？民也，谁做主？
秦王强暴，赵王懦弱，相如何以为怀抱？不量度，剩粗豪，酒席间便欲伐无道，倘若祖龙心内恼，君，干送了；民，干送了！
北邙山怀古
悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认。知他是汉朝君，晋朝臣？把风云庆会消磨尽，都做了北邙山下尘。便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应！
洛阳怀古
天津桥上，凭阑遥望，舂陵王气都凋丧。树苍苍，水茫茫，云台不见中兴将，千古转头归灭亡。功，也不久长；名，也不久长。
潼关怀古
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
未央怀古
三杰当日，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废。见遗基，怎不伤悲，山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地。东，也在图画里；西，也在图画里。
咸阳怀古
城池俱坏，英雄安在？云龙几度相交代！想兴衰，若为怀，唐家才起隋家败。世态有如云变改。疾，也是天地差；迟，也是天地差！
现代解析
这首曲子用大白话讲透了人生的道理，核心就一句话：做人要本分，别贪心。全篇像老友聊天一样，把世态炎凉和处世智慧掰开了揉碎了说给你听。
一针见血的人生指南
1. 别做亏心事：作者开篇就说"休行非义"，骗得了人骗不了天。就像现在说的"人在做天在看"，贪来的钱财最后都是给儿孙埋雷。
2. 别羡慕有钱人：专门戳破富贵梦——"富何如？贵何如？"再有钱死后也是黄土一抔，反而招人嫉妒，活得像个小丑（"人，皆笑汝"）。
3. 真正的奢侈品是品德：反问"什么是珍宝"，答案不是金银而是仁义。吃咸菜（"淡黄虀"）也能活得堂堂正正，这种人才会被老天眷顾。
犀利的社会观察
- 当官发财的本质被扒得底裤都不剩："列朝班，铸铜山"不过就为吃饱穿暖，但没德行照样被人看不起。
- 特别讽刺那些耍心眼的：表面笑嘻嘻（"貌相迎"），实际玩套路的，就算暂时得意，最后"神恶鬼嫌"人人骂。
高级的活法建议
1. 帮人就是帮自己：专门提醒别巴结富人欺负穷人，做好事留好名最划算（"心也得安，身也得安"）。
2. 钱财要流动才有价值：攒金山银山不如帮人，占便宜其实是吃亏（"毒害到头伤了自己"），特别有"善有善报"的智慧。
历史照妖镜
后半段用历史遗迹打脸世人：
- 骊山阿房宫烧得只剩野草，当年秦始皇赢了的江山现在和输家一样都成了土。
- 潼关怀古那句"兴，百姓苦；亡，百姓苦"堪称千古绝唱，八个字说尽封建王朝更替的本质。
- 洛阳、北邙山这些地方埋着无数王侯将相，现在连墓碑都认不出是谁，彻底打破功名幻想。
活明白的终极方案
最后给出通关秘籍：看透天道人心（"天机参破"），回乡下读书种地。像打游戏一样——想闯关就闯关，想存档就存档（"行也在我，藏也在我"），活出自主权才是真赢家。
这曲子就像元代版"人间清醒指南"，用烧烤摊唠嗑的语气，把《道德经》的智慧唱成了rap。最厉害的是那些历史场景的蒙太奇剪辑，让读者瞬间看懂：争名夺利不过是一场大型真人秀，而善良本分才是永久通行证。