漫咏三首 其三

子长千古士,被难身何穷。
悲哉百年后,毁誉犹不公。
孔子录《小雅》,怨诽君子风。
美善而刺恶,史笔非不忠。
文园为令客,窃资自临邛。
将死劝封禅,佞䛕以为工。
文章两司马,擅为西汉雄。
人君取士节,优劣安得同。
如何永平诏,抑扬恣其胸。
宜乎朝廷士,进者多容容。
所以歌《五噫》,邈然逝梁鸿。

现代解析

这首诗通过对比两位历史人物(司马迁和司马相如)的命运和品格,批判了当时社会对人才评价的不公现象,并借此表达了对官场风气的失望。

诗中主要讲了三层意思:

1. 为司马迁鸣不平
- 司马迁(子长)是千古难得的人才,却遭受宫刑这样的奇耻大辱
- 死后百年,人们对他的评价仍然有失公允
- 实际上司马迁像孔子编《诗经》一样,用史笔记录善恶,正是忠直的表现

2. 讽刺司马相如的谄媚
- 司马相如(文园)靠女人资助发迹(指他娶富家女卓文君)
- 临死前还劝汉武帝封禅(古代帝王祭祀天地的仪式,常被用来歌功颂德)
- 这种阿谀奉承的行为却被视为才华

3. 批判社会现象
- 两位都姓司马的才子,品格高下立判
- 但朝廷选拔人才时却不分优劣
- 导致官场上多是明哲保身、随波逐流之人
- 所以梁鸿(东汉隐士)选择写《五噫歌》讽刺时政后隐居

诗人用历史典故告诉我们:真正有风骨的人才往往遭遇不公,而善于逢迎的人反而得势,这种扭曲的价值导向最终会让正直之士选择远离官场。诗中"美善而刺恶"的史官精神与"佞䛕以为工"的谄媚行为形成强烈对比,揭示了深刻的社会问题。

姚鼐

姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。