现代解析
这首诗描绘了茅山的神秘与仙气，语言简洁却意境深远。
前两句"句曲山中古洞天，金堂玉室地相连"像一幅山水画：在蜿蜒的茅山（句曲山）中，古老的洞天福地与金碧辉煌的仙家殿宇相互映衬。"金堂玉室"的奢华与"古洞天"的幽深形成对比，既展现道教圣地的庄严，又暗含修仙之地的超脱。
后两句"方当蘧子知非日，已过茅君得道年"运用典故却很生活化：当普通人（蘧子）还在为过错懊悔时，茅君（茅山祖师）早已修炼成仙。这里用两种人生状态的对比，暗示修道可以超越凡俗烦恼。诗人没有直接说教，而是通过画面和对比，让读者自己体会修仙的玄妙和时间的永恒感。
全诗短短四句，既有实景描写，又有哲理思考，把一座道教名山写得既真实又空灵。普通人读来，既能想象茅山的景色，又能感受到对超脱世俗的向往，这正是古代山水诗的独特魅力。
滕宗谅
滕宗谅一般指滕子京。滕宗谅（990年-1047年），字子京，河南洛阳人，北宋官员，因范仲淹的《岳阳楼记》而为世人所知，岳阳楼的双公祠中有范仲淹与滕子京的雕像（右）。在岳州做过太守。他做太守时，政事顺利百姓和乐。