现代解析
《东庵泉铭》这首诗描绘了一个充满禅意的隐居场景，通过自然景物传递出深刻的哲理。我们可以从三个层面来理解：
1. 画面感十足的隐居生活
前四句像一幅动态水墨画：修长的竹子挤满门前，清冷的泉水从石缝中迸溅而出。一个"老"人（可能是修行者）整天在这里静坐。这场景让人联想到现代人向往的"逃离城市，归隐山林"的生活状态，不同的是诗中主人公并非为了休闲，而是在寻求某种精神境界。
2. 自然万物的灵性觉醒
"泉知说法，竹亦能禅"这两句很妙，把泉水和竹子拟人化了。意思是连自然界的泉水都在讲述佛法，竹子也能参禅。这就像我们现在说的"万物有灵"，提醒人们用平等心看待自然，从最普通的事物中都能领悟真理。
3. 禅宗智慧的浓缩表达
最后两句提到"洞山五位""临济三玄"，这是禅宗两大流派的修行方法。就像现代不同的心理学派各有方法论，诗人用这两个术语点明：无论是哪种修行方式，最终都要像这泉水竹林一样，在平凡中见真谛。这种智慧放到今天，可以理解为"条条大路通罗马"，不同方法都能帮助人获得心灵成长。
整首诗的魅力在于把抽象的禅理，用看得见摸得着的自然景物表现出来。就像现在用"溪水声能减压""养竹子可静心"这样的生活哲学，古人早就用更诗意的方式说透了。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。