过山家
松风吹凉日将宴，山家蒸梨作午饭。
阿翁引孙牵犊归，破衣垂鹑不遮□。
勾镰插腰背负薪，白头半岸乌葛巾。
喜渠胸次无经纶，白石烂煮空山春。
见我忘机笑古怪，不学当时野樵拜。
自言无处著隐居，仅得门前溪一派。
好山两岸如芙蕖，溪水可濯亦可渔。
白日力作夜读书，邻家鄙我迂而愚。
破瓶无粟妻子闷，更采黄精作朝顿。
近来草庐无卧龙，世上英雄君莫问。
阿翁引孙牵犊归，破衣垂鹑不遮□。
勾镰插腰背负薪，白头半岸乌葛巾。
喜渠胸次无经纶，白石烂煮空山春。
见我忘机笑古怪，不学当时野樵拜。
自言无处著隐居，仅得门前溪一派。
好山两岸如芙蕖，溪水可濯亦可渔。
白日力作夜读书，邻家鄙我迂而愚。
破瓶无粟妻子闷，更采黄精作朝顿。
近来草庐无卧龙，世上英雄君莫问。
现代解析
这首诗描绘了一个山野老人的日常生活，通过质朴的画面传递出淡泊自在的人生态度。
开篇用"松风吹凉"、"蒸梨作饭"等画面，营造出山间简朴的生活氛围。老人带着孙儿放牛归来，穿着破旧衣服，腰间别着镰刀背着柴火，这些细节生动展现了清贫却自足的田园生活。
诗中老人"胸次无经纶"（心里没有功名利禄的算计），用山间白石煮野菜，这种随性而活的态度，与追名逐利的世俗形成鲜明对比。老人见到诗人时不像普通樵夫那样行礼，而是率真地笑着，展现出不受世俗礼节束缚的真性情。
老人说自己没有隐居的豪宅，只有门前一条溪流，却把两岸青山比作出水芙蓉，把溪水既能洗衣又能捕鱼的功能写得充满诗意。白天劳作、夜晚读书的生活方式，虽然被邻居嘲笑"迂腐"，却体现了精神世界的充实。
最后提到家中缺粮时采黄精（一种野菜）充饥，用"草庐无卧龙"的典故自嘲，说"世上英雄君莫问"，既表达了对现实困境的坦然，也暗含了对功名社会的疏离。
全诗通过白描手法，赞美了山野老人安贫乐道、亲近自然的生活态度，在简单中见深意，在困顿中显豁达，传递出"知足常乐"的人生智慧。诗人用通俗亲切的语言，让读者感受到返璞归真的生活之美。
王冕
王冕（1310年～1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。