现代解析
这首诗讲的是禅宗里一种"不刻意修行"的生活态度，核心思想是"自然简单就是道"。
前两句"不守师承不会禅，饥来吃饭困来眠"是说：真正的禅不在死板遵循师父教导，也不在于刻意打坐参禅，而是像饿了吃饭、困了睡觉这样顺应自然。这里用日常生活比喻禅的最高境界——不用刻意追求，平常心就是禅。
后两句"平常肯恃拳头大，冷地乾赢空劫前"有点反讽意味：那些总想靠武力（拳头大）逞强的人，在真正的禅者眼里就像在寒冷空地挥拳的傻子。这里的"空劫"指宇宙混沌之初，暗示禅的境界远超世俗争斗。
全诗魅力在于：
1. 用吃饭睡觉这种人人都懂的事，说清了深奥的禅理
2. 反对装模作样的修行，提倡真实自然的生活
3. "冷地乾赢"这个画面既滑稽又深刻，让人瞬间明白强求的荒谬
就像我们现代人总追求"高大上"，这首诗提醒我们：最厉害的智慧往往藏在最普通的生活里，装腔作势不如真实自在。
释师体
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。