现代解析
这首诗描绘了一幅秋日山野的禅意画卷，语言灵动充满趣味性。我们可以从三个层面来理解：
第一层写实景：桂花（本犀花）开满秋山，清风主动邀约诗人共游。这里用拟人手法写清风"作腾游"，仿佛清风也有了玩心。诗人在花香叶影间大笑放歌，发现禅宗真谛（西来祖意）就藏在摇曳的枝头——用具体景物表达抽象哲理，非常生动。
第二层写心境："没回互"指不纠结得失，"兴悠悠"展现自在状态。诗人用夸张的想象说"辽天鼻孔齐穿却"，仿佛把整个天空都吸进鼻腔，这种豪迈的比喻凸显了彻底放下的畅快。
第三层点明主旨：末尾"更嫌何处不风流"是画龙点睛之笔。当人突破执念后，看世间万物都充满生机与美感，这种"处处风流"的境界正是禅宗追求的心灵自由。全诗把禅理藏在桂花香、清风游这些日常景象中，读来既轻松又意味深长。
释慧性
释慧性（一一六二～一二三七），号无明，俗姓李，达州巴渠（今四川宣汉东北）人。孝宗淳熙十五年（一一八八）祝发，束包南游。首谒佛照光，又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺，越两年，迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒，年七十六。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》，收入《续藏经》。