感寓 其二十一
绝代有佳人，优游在空谷。
渴饮涧中泉，饥餐岩下菊。
穷居养贞白，衡门擅幽独。
如何治平世，长往不肯复。
劝尔脱麻衣，为君挂朝服。
山灵莫见疑，公家正悬禄。
丈夫贵雄飞，胡为自雌伏。
登车早幡然，无苦恋黄犊。
渴饮涧中泉，饥餐岩下菊。
穷居养贞白，衡门擅幽独。
如何治平世，长往不肯复。
劝尔脱麻衣，为君挂朝服。
山灵莫见疑，公家正悬禄。
丈夫贵雄飞，胡为自雌伏。
登车早幡然，无苦恋黄犊。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的清高女子，同时暗含了劝人出仕的深意。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前六句）用白描手法刻画了一位超凡脱俗的隐士形象：住在空寂山谷，渴了喝山泉，饿了吃野菊，过着清贫但坚守节操的生活。这里的"贞白"指纯洁的品格，"衡门"（横木做的简陋门）象征清贫生活。
第二部分（中间六句）笔锋一转，提出疑问：为何在太平盛世还要隐居？接着用"脱麻衣换朝服"的比喻，委婉劝说隐士出山做官。"悬禄"指朝廷空着的官职，暗示机会难得。
第三部分（最后四句）直接点明主旨：大丈夫应当像雄鹰高飞（建功立业），不该像母鸡趴窝（隐居避世）。用"黄犊"（小牛）比喻安逸的山居生活，劝人不要留恋，应当早日出仕。
诗歌的巧妙之处在于：
1. 用女性隐士的形象暗喻所有怀才不遇者，打破传统隐士诗的男性视角
2. 通过"治平世"与"长往不返"的对比，点明隐居在太平盛世是种人才浪费
3. "雄飞""雌伏"的动物比喻生动传神，形成强烈反差
4. 劝仕却不显功利，始终保持着对隐士品格的尊重
本质上，这是首另类的"求职劝进诗"，既赞美了隐士的高洁，又委婉指出在好时代隐居是可惜的，展现了古代文人"穷则独善其身，达则兼济天下"的处世哲学。