和新篁韵
竹君清绝润於玉，谱牒出自淇之澳。
移根分种置吾庐，才隔樊墙即家塾。
塾之所有无非书，师友摛文剪其芜。
此君儿郎趣亦雅，骈头相过纷铺舒。
鲜鲜绿色照邺架，骎骎宗祖可方驾。
钩章题品得骚翁，倍使新篁长光价。
矛甲鏦鏦看击云，未逊六千君子军。
琅玕一一如椽大，此中更有风月存。
巨细何异公领孙，低昂尤若主承宾。
有宾如君诚可人，西窗六月暑如焚。
会见为君涤除势恼来凉薰。
移根分种置吾庐，才隔樊墙即家塾。
塾之所有无非书，师友摛文剪其芜。
此君儿郎趣亦雅，骈头相过纷铺舒。
鲜鲜绿色照邺架，骎骎宗祖可方驾。
钩章题品得骚翁，倍使新篁长光价。
矛甲鏦鏦看击云，未逊六千君子军。
琅玕一一如椽大，此中更有风月存。
巨细何异公领孙，低昂尤若主承宾。
有宾如君诚可人，西窗六月暑如焚。
会见为君涤除势恼来凉薰。
现代解析
这首诗描绘了一幅清新雅致的竹林画卷，通过竹子隐喻文人风骨，传递出书香门第的恬淡生活情趣。以下用大白话解析亮点：
1. 以竹喻人
开篇把竹子比作"竹君"，说它像温润如玉的君子，暗指读书人高洁的品格。提到竹子祖籍是"淇水边"（《诗经》里著名的竹产地），就像在介绍一位名门之后。
2. 书香生活
诗人把竹子移植到自家书房附近，说隔着篱笆墙就能在"家塾"（家庭私塾）读书。这里用竹子环绕书斋的画面，表现文人理想的生活环境——有竹有书，清雅脱俗。
3. 动态教学场景
"骈头相过纷铺舒"这句很生动，描写竹笋像小学生一样挨挨挤挤地冒出来，而书房里师生们正在整理文章（"剪其芜"指删改文章杂草般的冗句），形成自然与人文的巧妙呼应。
4. 藏书与传承
用"邺架"（古代著名藏书架）形容竹影映照书柜，说新竹的气势快赶上老竹了，就像后代继承先祖文脉。提到"骚翁"（指屈原等文人）的题诗让竹子更珍贵，其实是说文化传承的价值。
5. 战争比喻出新意
突然把竹林比作军队："矛甲"是竹叶，"六千君子军"用孔子弟子数量作比，说竹林的飒爽英姿不输给儒家弟子群体，这个比喻既威武又文雅。
6. 夏日清凉哲学
最后落脚到现实：六月西窗酷热难耐，但诗人说看着竹林就能消除烦躁（"势恼"指闷热带来的焦躁）。点明主旨：文人借竹修身养性，达到"心静自然凉"的境界。
核心魅力：全诗把普通的竹子写出三重境界——自然界的植物、文人精神的象征、解暑降温的生活伴侣。通过日常景物展现了中国文人"物我合一"的审美情趣，最妙的是把读书、教学生活与竹子生长自然糅合，让人看到传统文化如何滋养生活。