圣武雅三篇 其三 ①武成
武成自初，三援天戈。
惟皇之命，神人以和。
长彼蟊螟，奈此嘉禾。
既化其类，胥颠其窠（一章）。
载祓载严，式张我武。
云旂飘翩，日绕熊虎。
风飙烈烈，扬于金鼓。
弧矢朱弓，不殊干羽（二章）。
皇眷西土，我理我疆。
于关于塞，于边之墙。
于陇于亩，于河之阳。
下民何幸，近天子光（三章）。
皇抚吾民，以覆以载。
是幸是临，恩逾汪濊。
帝来人欢，帝行人思。
六师所过，言锡我釐（四章）。
帝行天中，如日正车。
咨遣两师，以翼漠沙。
尅日并进，毋谓远遐。
角之掎之，天威所加（五章）。
爰陟爰止，狼居胥山。
四顾藩部，于川于原。
皆我在宥，矜兹弹丸。
如毒斯螫，如爪斯搴（六章）。
彼枭日蹙，孤雏栖栖。
我禽狝之，槛致于畿。
人之无良，不保妻子。
惟汝之为，求祸自尔（七章）。
我师日进，言迫其巢。
卵倾翼折，枭困以嘷。
腊斯焚斯，不复远跳。
乃如之贼，为戒兹昭（八章）。
戮尸于军，传首于边。
变容慄股，孰敢不虔。
皇赫斯怒，远人所观。
如带如砺，如石之磐（九章）。
载驰载旋，言归凯乐。
于以庆成，于郊于庙。
载沛德音，四方是告。
帝开明堂，万邦毕照（十章）。
惟天同符，以清以宁。
自此无事，泰阶永平。
惟帝之功，与天无极。
斯岁斯年，于万于亿（十一章）。
惟皇之命，神人以和。
长彼蟊螟，奈此嘉禾。
既化其类，胥颠其窠（一章）。
载祓载严，式张我武。
云旂飘翩，日绕熊虎。
风飙烈烈，扬于金鼓。
弧矢朱弓，不殊干羽（二章）。
皇眷西土，我理我疆。
于关于塞，于边之墙。
于陇于亩，于河之阳。
下民何幸，近天子光（三章）。
皇抚吾民，以覆以载。
是幸是临，恩逾汪濊。
帝来人欢，帝行人思。
六师所过，言锡我釐（四章）。
帝行天中，如日正车。
咨遣两师，以翼漠沙。
尅日并进，毋谓远遐。
角之掎之，天威所加（五章）。
爰陟爰止，狼居胥山。
四顾藩部，于川于原。
皆我在宥，矜兹弹丸。
如毒斯螫，如爪斯搴（六章）。
彼枭日蹙，孤雏栖栖。
我禽狝之，槛致于畿。
人之无良，不保妻子。
惟汝之为，求祸自尔（七章）。
我师日进，言迫其巢。
卵倾翼折，枭困以嘷。
腊斯焚斯，不复远跳。
乃如之贼，为戒兹昭（八章）。
戮尸于军，传首于边。
变容慄股，孰敢不虔。
皇赫斯怒，远人所观。
如带如砺，如石之磐（九章）。
载驰载旋，言归凯乐。
于以庆成，于郊于庙。
载沛德音，四方是告。
帝开明堂，万邦毕照（十章）。
惟天同符，以清以宁。
自此无事，泰阶永平。
惟帝之功，与天无极。
斯岁斯年，于万于亿（十一章）。
现代解析
这首《圣武雅三篇·其三·武成》是一首歌颂帝王武功的赞诗，用现代语言分析如下：
1. 主题思想
全诗通过11个章节，讲述了一场帝王亲征的战争故事。核心是赞美帝王武力强大、恩德广布，既能平定叛乱，又能让百姓安居乐业。诗中反复强调"皇"（帝王）的威严与仁慈，比如"皇眷西土""皇抚吾民"，展现古代"仁政"与"武功"结合的理想统治。
2. 故事脉络
- 备战出征（1-2章）：帝王受天命出征，军队气势雄壮，连武器（弓箭）都像礼器一样神圣。
- 安民定边（3-4章）：帝王巡视边疆，修城墙、治农田，百姓因帝王亲临感到幸福。
- 战场决胜（5-8章）：两路大军夹击敌人，像围猎野兽一样逼得叛军头目（"枭"）走投无路，最终巢穴被毁。
- 战后震慑（9-11章）：叛军首领被公开处决以警示四方，帝王凯旋后举行庆典，天下太平如磐石稳固。
3. 艺术手法
- 比喻生动：把敌人比作害虫（"蟊螟"）、毒虫（"如毒斯螫"），把军队比作狂风（"风飙烈烈"），形象易懂。
- 对比强烈：帝王"恩逾汪濊"（恩德如海）与叛军"卵倾翼折"（像鸟蛋破碎）的结局形成反差。
- 仪式感描写：凯旋时的庙堂庆典、万邦来朝的场景，烘托出庄严的胜利氛围。
4. 历史价值
这类诗属于古代"庙堂文学"，虽带有政治宣传色彩，但反映了中国传统中"以战止战"的思想——用武力实现和平（"泰阶永平"）。诗中"狼居胥山"等典故，暗含汉代霍去病封狼居胥的典故，彰显帝王功绩可比历史名将。
通俗总结：
这首诗像一部古代战争大片剧本，既有千军万马的战场镜头，又有帝王爱民的温情画面，最后以"邪不压正"的圆满结局告终。通过夸张的比喻和排比句式，让读者感受到帝王权威的震撼力，也寄托了古人对强大又仁慈的统治者的向往。