王四十处见舅氏所录外祖与日本国僧诗并此僧诗书作五言
沧波浩无涯，泱漭际朝日。
安知鲛鱼渊，而有邑居室。
便风送来帆，夙昔多人物。
始信天地间，见闻岂云悉。
惆怅蓬莱说，胡为浪自黜。
夷倭与侏离，九译迷彷佛。
书问顾已同，纸墨存落笔。
俛仰六十年，举指不任屈。
好事见君家，闻诗初未失。
杜邺富小学，平通知祖述。
鄙老独何能，执书几涕出。
安知鲛鱼渊，而有邑居室。
便风送来帆，夙昔多人物。
始信天地间，见闻岂云悉。
惆怅蓬莱说，胡为浪自黜。
夷倭与侏离，九译迷彷佛。
书问顾已同，纸墨存落笔。
俛仰六十年，举指不任屈。
好事见君家，闻诗初未失。
杜邺富小学，平通知祖述。
鄙老独何能，执书几涕出。
现代解析
这首诗是一首五言诗，通过描绘海上景象和对日本僧人的诗歌进行比较，表达了诗人对自然、历史和文化的深刻理解。
首先，诗人以“沧波浩无涯”开篇，描绘了大海的广阔无边，象征着历史的深远和知识的浩瀚。接着，“泱漭际朝日”则表达了太阳从海平面升起的景象，暗示着新的开始和希望。然而，诗人紧接着用“安知鲛鱼渊，而有邑居室”表达了对深海中未知世界的好奇和探索欲望，同时也反映了人类对海洋的依赖和探索精神。
然后，诗人转向对日本僧人的诗歌进行评价。他提到“便风送来帆”，意味着日本僧人的诗歌就像一阵风一样传递到中国，展现了文化的交融和传播。同时，“夙昔多人物”则表达了诗人对日本僧人的尊敬和钦佩，他们在中国留下了深刻的印记。
接下来，诗人通过“始信天地间，见闻岂云悉”表达了对世界的认知和理解。他认为，虽然我们生活在这个世界上，但仍然有许多未知的事物等待我们去发现和探索。这种认识体现了诗人对生活的热爱和对知识的渴望。
最后，诗人以“俯仰六十年，举指不任屈”结束了全诗。这句话表达了诗人对自己一生经历的感慨，也暗示了他对未来的期待和憧憬。他希望通过自己的努力，能够为社会做出更多的贡献。
总之，这首诗通过对大海、日本僧人以及中国文化的描绘，展现了诗人对自然、历史和文化的深刻理解和热爱。同时，它也表达了诗人对未来的期待和憧憬，激励人们不断追求知识和进步。