现代解析
这首诗描绘了一位访客去拜访隐居道士却扑了个空的情景，充满仙气飘飘的意境。
前两句写景：道士居住的地方花瓣纷飞，山洞被白云半遮半掩，像仙境一样美丽。"丹丘"是传说中神仙住的地方，这里用来形容道士住处的超凡脱俗。
后两句写人：小童子开门说不认识访客，还透露师父去西边拜访另一位高人"茅君"了。这里的"茅君"指道教神仙茅盈，暗示这位道士也是位修道之人。
整首诗妙在"没见到人反而更有意境"：
1）通过环境描写，让读者自己想象这位道士的神秘形象
2）童子天真的回答很有生活气息，冲淡了仙境的严肃感
3）"西去访茅君"这个理由，既说明道士行踪不定，又暗示他交友的都是高人
最有趣的是，读者和访客一样都没见到道士，但反而通过"没见到"这个结果，更加感受到道士的仙风道骨。就像我们现在发微信问"在吗"，对方回"出差了"的感觉，特别真实又有趣。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。