古风

今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
无念百年,聊乐一日。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个普通人在乱世中的无奈和苦中作乐。

开头就说"今天为啥不开心?因为现在不打仗已经是万幸了"。这话听着挺丧的,但透着一股老百姓的实在——不打仗就是最大的幸福。后面说"那边州的赋税太重,你们可以逃走;但我们这州的劳役更狠,能逃到哪儿去呢",活脱脱是打工人的抱怨:这个公司不行,但换个公司可能更糟。

中间用"一条小河还能躲开,但天下大乱能逃到哪"的比喻特别形象,就像现在人说"这个城市压力大,但全国房价都高"。最后四句最扎心:穿件好衣服、吃点好的,别想什么长远打算,先过好今天再说。这不就是现代人"吃顿好的犒劳自己""及时行乐"的心态吗?

整首诗好就好在特别真实,把普通人在困境中的小聪明、小确幸写得淋漓尽致。诗人没讲大道理,就用老百姓的日常语言,说出了乱世中人人都有却说不出的感受。这种"过一天算一天"的态度,看似消极,其实是老百姓最朴实的生存智慧。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。