奉和幸安乐公主山庄应制

主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集,
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
借问今朝八龙驾,何如昔日望仙池。

诗意解析(由AI总结)

这首诗描绘了唐代安乐公主奢华的山庄生活,展现了皇家气派与富贵景象。

首联"主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪"直接点明这是皇帝女儿安乐公主的豪华庄园,建筑新颖别致,皇帝亲自来游玩,场面盛大庄严。

颔联"欢宴瑶台镐京集,赏赐铜山蜀道移"用夸张手法写宴会之奢华:在仙境般的瑶台设宴,宾客如云;赏赐之丰厚,仿佛把整座铜山都搬来了。这里"铜山"暗指汉代邓通铸钱的典故,极言赏赐之巨。

颈联"曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝"继续描写庄园景致:曲折的楼阁金碧辉煌,飞落的花瓣像珊瑚枝般美丽。通过"金精板"和"珊瑚枝"这些贵重物品的比喻,凸显庄园的富丽堂皇。

尾联"借问今朝八龙驾,何如昔日望仙池"意味深长:表面上问皇帝今天的出游与汉武帝求仙的往事相比如何,实则暗含讽喻。用汉武帝求仙的典故,暗示安乐公主的奢华生活终将如过眼云烟。

全诗表面极尽赞美之能事,实则暗含劝诫之意。诗人通过铺陈皇家奢靡生活,暗讽权贵骄奢淫逸,提醒人们富贵荣华终难长久。这种"明褒暗贬"的手法,既保全了皇家颜面,又传达了诗人的规劝之意,展现了唐代宫廷诗的精妙之处。

薛稷

薛稷(649~713)字嗣通,中国唐代画家,书法家。隋朝内史侍郎薛道衡曾孙,中书令薛元超之侄。汉族,蒲州汾阴(今山西万荣)人。曾任黄门侍郎、参知机务、太子少保、礼部尚书,后被赐死狱中。工书法,师承褚遂良,与虞世南、欧阳询、褚遂良并列初唐四大书法家。善绘画,长于人物、佛像、树石、花鸟,尤精于画鹤,能准确生动地表现出鹤的形貌神情。无作品传世。

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