送韩漕华文移节江东

公家文公天斗星,可双孟氏再六经。
姓名不上凌烟去,只与日月争光明。
君家魏国天一柱,柱天无倾日无雾。
唯天唯尧唯永昭,皋且以还俱避路。
只今百年三百年,文献衣被芝与兰。
华文使者典刑存,一生流坎晚乃骞。
台家拔士兼人门,如君两有今谁先。
德星缯照翼轸地,寒士驩呼细民喜。
锺山石城何物神,夺与东民天不嗔。
寄语东民也未稳,渠是鸾台凤阁人。

现代解析

这首诗是宋代诗人杨万里写给朋友韩华文的送别诗,用充满想象力的比喻和真挚的情感,赞美了韩华文的才华与品格,同时表达了对朋友调任的复杂心情。

核心内容解析:

1. 开篇用“文公”和“魏国”比喻韩华文的家族背景和才华:
* “文公”可能指韩愈,用“天斗星”比喻其家族像北斗星一样耀眼;“孟氏”指孟子,说韩华文的家族学问堪比孟子传承六经。
* “魏国”可能指魏征,用“天一柱”比喻其家族像擎天柱一样支撑国家,像太阳一样驱散迷雾。

2. 赞美韩华文的品德和成就:
* “唯天唯尧唯永昭”说他的品德像尧帝一样光明磊落,连皋陶这样的贤臣都要让路。
* “文献衣被芝与兰”用芝兰比喻他的文章像香草一样芬芳,滋养后人。
* “一生流坎晚乃骞”说他一生坎坷,晚年才得以施展才华。

3. 对朋友调任的矛盾心情:
* “德星缯照翼轸地”说他的到来像吉祥的星星照耀新的地方,百姓欢呼。
* “锺山石城何物神”用拟人手法,说钟山石城的神灵都舍不得他离开。
* “寄语东民也未稳”幽默地说江东百姓别高兴太早,因为他迟早会回到朝廷(“鸾台凤阁”指朝廷高位)。

艺术特色:

* 比喻生动: 用“天斗星”、“天一柱”、“芝兰”等比喻,形象地展现韩华文的才华和品德。
* 用典自然: 借用韩愈、孟子、魏征、尧帝等历史人物,增强说服力和文化底蕴。
* 情感真挚: 既有对朋友的赞美,也有对其坎坷经历的同情,还有对其未来的祝福和期待。
* 语言幽默: 最后两句用轻松的语气化解离别的伤感,显得亲切自然。

总结:

这首诗不仅是一首送别诗,更是一首赞美诗。它用丰富的想象力和真挚的情感,塑造了一个才华横溢、品德高尚的文人形象,同时也展现了诗人对朋友的真挚情谊和对国家人才的重视。诗中流露出的乐观精神和幽默感,也让离别显得不那么沉重。

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

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