题张默君锁院写经图（癸酉）
生民疾苦资写经，儒术纷纭待甄士。
男儿有志不得兼，女子兼之自君始。
量才书偈一枝笔，千佛之名榜中纸。
秀才不第比沈沦，拔汝九幽真妙喜。
东坡真惭日五色，天龙复见佛一指。
众生成佛果何时，宏愿终偿券诸此。
男儿有志不得兼，女子兼之自君始。
量才书偈一枝笔，千佛之名榜中纸。
秀才不第比沈沦，拔汝九幽真妙喜。
东坡真惭日五色，天龙复见佛一指。
众生成佛果何时，宏愿终偿券诸此。
现代解析
这首诗讲的是一个叫张默君的女子在科举考场（锁院）里抄写佛经的故事，通过对比男女才能的差异，赞美她突破时代限制的非凡成就。
前四句点出核心矛盾：百姓苦难需要佛经慰藉，科举制度却埋没人才。男人都难兼顾学问与修行，她却做到了"兼之"（两者兼备），成为开创者。
中间四句用具体画面展现她的才华：一支笔既能写佛教偈语，又能写科举文章；别人落榜如坠深渊，她却像被佛祖从地狱救出，连苏轼（东坡）见了都自愧不如。这里用"日五色"典故（科举放榜时的祥瑞）和"天龙一指"（佛教顿悟典故）形成巧妙对照。
最后两句升华主题：众生成佛遥遥无期，但她抄经的宏愿此刻已成真。就像兑现了一张"成佛支票"，用金融术语"券"字特别生动，把抽象佛理说得接地气。
全诗妙在三个反差：女子胜过男子、佛经对照科举、瞬间顿悟对比漫长修行。通过这些对比，展现了一个突破时代局限的才女形象，同时暗讽科举制度对人才的束缚。语言上把佛教用语、科举典故和市井比喻混搭得毫不违和，既有思想深度又充满生活气息。