春阳道士歌
天海东北名尾闾，其深不可以千百万里拘。重阴锢阳阴极处，有时飞出火龙珠。
上透天门转八极，阳光闪闪常如如。如此春阳曾识否，勿为黄白贼徒枉奔趋。
我欲一来亭上坐，嵬琐么魔都扫除。苓通砂砾化珍宝，两足快马翔天衢。
春阳春阳当自信，崆峒道士乃吾儒。
现代解析
这首诗描绘了一个充满奇幻色彩的修行世界，核心是鼓励人们追求真正的精神力量，而非被表象迷惑。
开头用夸张手法描写"天海尽头"的神秘场景：那里是阴阳交汇的极端之地，偶尔会飞出火龙珠般的神奇宝物。这其实是在比喻修行者内心深处的潜能——当突破重重阴霾（负面情绪）后，就能迸发惊人的精神力量（火龙珠）。
中间部分直接点明主旨：真正的修行成果（春阳）应该像阳光普照般永恒纯粹，警告人们不要被炼丹术（黄白之术）这类表面功夫迷惑。诗人表达了自己要扫除心魔（嵬琐么魔）、化腐朽为神奇（砂砾变珍宝）的决心，最终达到自由翱翔的境界（快马翔天衢）。
最后两句特别有意思：看似矛盾的"崆峒道士乃吾儒"其实揭示深层含义——真正的修行（道士）和儒家追求的精神境界本质相通。诗人用"春阳"这个温暖意象，强调修行者应当保持对光明的坚定信念。
全诗用火龙珠、快马等生动比喻，把抽象的修行过程具象化。最打动人的是那种冲破束缚的豪气，以及"化砂砾为珍宝"的乐观精神，传递出"人人都有无限潜能"的积极信念。
张弼
（1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。