送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其五
潜山赋归来，卜筑聊自憩。
岩壑发天藏，桐竹如手蓺。
寒泉西神派，那复问水递。
割甘饷儿女，伐木课童隶。
意行及趺坐，宴然契真际。
诚从古人求，三隐真可继。
岩壑发天藏，桐竹如手蓺。
寒泉西神派，那复问水递。
割甘饷儿女，伐木课童隶。
意行及趺坐，宴然契真际。
诚从古人求，三隐真可继。
现代解析
这首诗描绘了一位隐士归隐山林后的自在生活，充满了田园诗意和人生哲理。
开篇写隐士从官场归来（"潜山赋归来"），自己搭建茅屋安居（"卜筑聊自憩"）。山岩洞壑就像上天赐予的宝藏（"岩壑发天藏"），亲手种植的桐树和竹子郁郁葱葱（"桐竹如手蓺"）。
接着描写日常生活：饮用甘甜的山泉水（"寒泉西神派"），不用像在官场时那样讲究排场（"那复问水递"）。把好吃的分给孩子们（"割甘饷儿女"），教仆人砍柴劳作（"伐木课童隶"）。
最精彩的是后四句：无论是散步还是打坐（"意行及趺坐"），都能感受到生活的真谛（"宴然契真际"）。这种生活正是效仿古代隐士（"诚从古人求"），完全继承了隐居的传统（"三隐真可继"）。
全诗通过具体的生活细节，展现了摆脱官场束缚后的闲适自在。种树、饮泉、教子、劳作这些平凡事，在诗人笔下都充满诗意，表达了"简单生活就是幸福"的人生智慧。最后点明这是效仿古代隐士的生活方式，给这种生活赋予了文化传承的意义。